-يعني- ما له إلا شيخ واحد أو عنه راوي ليس تلميذ إلا واحد لا سوى هذا من المنفردات والوحدان فقد ألف في ذلك الإمام مسلم بن الحجاج طبع قديما في الهند في جزء صغير ثم أعيد طبعه أخيرا.
وَمَنْ كِلاَ هَذَينِ فِيهِ وُجِدَا ...
-يعني- ليس له إلا شيخ واحد وليس له إلا راو واحد هذا باستحقاق الاسم أولى،
.... أو ما روى إلا حديثا واحدا
-يعني- تفرد برواية حديث واحد -يعني- ليس له من الحديث إلا واحد يعني مقل مثل آبي اللحم ليس له إلا حديث واحد هذا ليس له إلا حديث واحد،
ومن له اسم مفرد أو لقب ...
من له اسم مفرد يعني ما سمي من الرواة بهذا الاسم إلا هو مثل الأجمد ما أنا بأتصور إن شخص بيسمي ولده أجمد يعني أحمد لأبوه أجمد نعم،
ومن له اسم مفرد أو لقب ...
لقب مفرد ما يوجد غيره، أو كنية
.... أو كنية مفردة أو نسب
كما سيأتي التمثيل في البيت الذي يليه.
كسندر سندر ما في إلا واحد هذا صنف وسفينة لقب سفينة مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقبوه بسفينة؛ لأنه حمل في بعض الأسفار ما لم تحمله الرواحل، وكسفينة التقي العبد الصالح المعروف الصحابي الجليل أبو العبيدين ما له نظير في الكنى؛ ولذا يقال له من الوحدان نحو اللبقي اللبقي فلا يمكن أن تكون النسبة لشخص واحد يتصور أن تكون النسبة لشخص واحد ما نسب هذه النسبة إلا هذا الشخص نعم جائز؛ ولذا نسب إلى اللبق جمع لكن يمكن أن يتصور في غير النسبة إلى القبائل نعم إذا انتسب للكتاب مثلا مثل كافوجي الكافوجي نسبة إلى كافة ابن الحاجم نعم ينتسب إليها لأن له عناية بها لكن إخوانه ما لهم عناية بها. إذا أعمامه وأخواله ما لهم عناية بها إذا يختص بها هذا متصور، أما نسبة إلى نسب قبيلة ولّا جد ما يمكن.
ولاشتراك يطلقون الطبقة ... في السن مع لقا الشيوخ حققه