في المسألة الأخيرة من كتاب الزكاة تحدث ابن حزم رحمه الله عن هذا الموضوع في كتابه المحلي فقال في الجزء السادس (ص 224: 230) :

وفرض على الأغنياء من أهل كل بلد أن يقوموا بفقرائهم، ويجبرهم السلطان على ذلك، إن لم تقم الزكوات بهم، ولا في سائر أموال المسلمين بهم، فيقام لهم بما يأكلون من القوات الذي لا بد منه، ومن اللباس للشتاء والصيف بمثل ذلك، وبمسكن يكنهم من المطر والصيف والشمس وعيون المارة.

برهان ذلك قول الله تعالى: (وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل) وقال تعالى: (وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر المجموع للنووي، شرح المذهب للشيرازي 6/ 134 - 140.