ص 80

عمره هو المذهب الصحيح الذي قطع به العراقيون وكثيرون من الخراسانيين ونص عليه الشافعي.

وذكر البغوي والغزالي وغيرهما من الخراسانيين أنه يعطي كفاية سنة ولا يزاد لأن الزكاة تتكرر كل سنة فيحصل كفايته منها سنة سنة، وبهذا قطع أبو العباس ابن القاص في المفتاح، والصحيح الأول، وهو كفاية العمر.

قال الشيخ نصر المقدسي: هو قول عامة أصحابنا، قال: وهو المذهب.

وقال الرافعي: هو قول أصحابنا العراقيين وآخرين.

وقال صاحب البيان: هو المنصوص وقول جمهور أصحابنا (1) .

هذا ما تقوم به الزكاة لتحقيق تمام الكفاية، بعد العمل والنفقات الواجبة، فإذا لم يحقق كل هذا تمام الكفاية فهل يفرض شيء فوق الزكاة؟