العين [الخليل بن أحمد الفراهيدي] : رتلت الكلام: تمهلت فيه .. والترتيل يكون للتدبر والتفكر والاستنباط .." (التحديد) ص 70 - 72."

والترتيل: لفظ يعم مراتب التلاوة الثلاث: التحقيق والحدر والتدوير، كما يعم تجويد الأداء بإعطاء كل حرف حقه ومستحقه في أثناء النطق"ورد الحلف .. إلى مخرجه وأصله، وإلحاقه بنظيره وشكله. وإشباع لفظه، وتمكين النطق به على حال صيغته وهيئته، من غير إسراف ولا تعسف ولا إفراط ولا تكلف، وعن ابن عباس في هذه الآية {ورتل القرءان ترتيلا} (قال) : بينه بيانا .. وعن مجاهد .. قال: ترسل فيه ترسلا .. وعن أم سلمة - رضي الله عنها - أنها نعتت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم: مفسرة حرفا حرفا .." (التحديد) ص 70 - 76

(1/ 6) (نهاية القول المفيد) "والتجويد في اللغة مصدر جود الشيء، ومعناه: انتهاء الغاية في إتقانه، وبلوغ النهاية في تحسينه، ولذلك يقال: جود فلان في كذا إذا فعل ذلك جيدا والاسم منه: الجودة (التحديد) ص 70). والتجويد في اصطلاح القراء: الإتيان بالقراءة مجودة الألفاظ بريئة من الرداءة في النطق. (النشر) ج 1، ص 210."