ولو قال:"ما أكلت طعامًا"لكان دفاعًا كافيًا ... لكن لما ذكر أنّه لم يأكل بفمه أفاد المبالغة في النفي؛ لأنّ الفم هو العضو الذي مِنْ خلالِه يُأكل به الطعام ...

2 -قول عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها:"لَا وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَدَ امْرَأَةٍ قطّ". (صحيحُ البخاريِّ 4879) .

كان مِنَ الممكن أن تقول - رضيَ اللهُ عنها:"ما مس رَسُول اللَّه يد أمرآةِ قطُّ".

ولكنها بالغت لما ذكرت"يده - صلى الله عليه وسلم -"بقولِها:"مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّه ِ - صلى الله عليه وسلم - يَدَ امْرَأَةٍ قطّ".

3 -قولك لآخر:"خذ بيدكَ هذا القلم"مع أنّه لا يُعقل الأخذ بغيرِ اليد ... وكان يكفي أن تقول:"خذ القلم"...

3 -قولك:"ما رأيتُ بعيني جريمةَ قتلٍ".

ولو قلتَ:"ما رأيتُ جريمة قتل"لكان ذلك كافيا؛ وإنّما زدت ذكر العينَ للمبالغة في النفي والدفاع ...

وهذا نفسه أشبه ما جاء في القرآن الكريم دفاعا عن مريم دفعًا شديدًا من دون خجول !

ثالثًا: إن من يقرأ آيةً جاءت فيها هذه الكلمة لا يشعر بأي حرج؛ فمن يقرءاها في سياقِها يشعر بالعفةِ والحض على الطهارةِ، وهذا بيّنَ لمن كان منصفًا باحثًا عنِ الحقّ ليس مُدلسًا ...