فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
والوجهان في"الشاطبية"كجامع البيان والإعلان، وصححهما في"النشر"؛ قال: إن النصوص متواترة على الترقيق، وحكى غير واحد الإجماع عليه، قال: والقياس [إجراء] الوجهين في [فرقة] حالة الوقف [لمن] أمال هاء التأنيث، ولا أعلم فيها نصا. انتهى.
وقد خرج بقيد الاتصال في حرف الاستعلاء إذا كان منفصلا نحو: {فاصبر صبرا} [المعارج: 5] ، و {أنذر قومك} [نوح: 1] ، {ولا تصعر خدك} [لقمان: 18] ، فليس في ذلك ونحوه إلا الترقيق، ولا عبرة بحروف الاستعلاء/، فهذا حكم الراء في الوصل.
وأما حكمها في الوقف: فإذا وقف على المتطرفة بالسكون أو بالإشمام، فإن كان قبلها كسرة نحو: {بعثر} [العاديات: 9] ، أو ساكن نحو: {الشعر} [يس: 69] . أو ياء ساكنة نحو: {والخنازير} [المائدة: 60] ،