ثلاثة قرون
القرن الخصلة من الشعر والجمع قرون قاله الجوهري
ويسدل
أي يرخي ويرسل وقد تقدم معناه في باب ستر العورة
حشاه بالقطن
هو بسكون الطاء وضمها كعسر وعسر
فالبطين الحر
أي الخالص
والشهيد
الشهيد ثلاثة أقسام شهيد الدنيا والآخرة وهو المقتول في المعركة مخلصا وشهيد في الدنيا فقط وهو المقتول في المعركة مرائيا ونحوه وشهيد في الآخرة فقط وهو من أثبت له الشار الشهادة ولم تجر عليه أحكامها في الدنيا كالغريق ونحوه وسمي شهيدا لأنه حي وقيل لأن الله تعالى وملائكته شهدوا له بالجنة وقل لأن الملائكة تشهده وقيل لقيامه بشهادة الحق حتى قتل وقيل لأنه يشهد ما أعد له من الكرامة بالقتل وقيل لأنه شهد لله بالوجود والإلهية بالفعل كما شهد غيره بالقول وقيل لسقوطه بالأرض وهي الشاهدة وقيل لأنه شهد له بوجوب الجنة وقيل من أجل شاهده وهو دمه وقيل لأنه شهد له بالإيمان وحسن الخاتمة بظاهر حاله فهذه عشرة أقوال ذكر السبعة الأول ابن الحوزي والثلاثة ابن قرقول في المطالع
يزمل في ثيابه
أي يلف قال الجوهري زمله في ثوبه أي لفه فيه
ولد السقط
السقط المولود قبل تمامه بكسر السين وفتحها وضمها والسقط أيضا منقطع الرمل والساقط من النار عند القدح باللغات الثلاث فيهما كله عن الجوهري وابن السكيت وغيرها
بعد تجميرها
بالجيم أي بعد تبخيرها عن عياض وغيره