جائز عند الكوفيين حكاه أبو البقاء وعليه على بعض الأقوال خرج قوله تعالى فآمنوا خيرا لكم النساء 170 أي يكن الإيمان خيرا ويحتمل أن يكون منصوبا على الحال
فصاعدا
حيث ورد منصوب على الحال وعامله مخذوف أي قراءة آية فأخذ صاعدا
ويحرم عليه اللبث
اللبث واللباث بفتح اللام المكث وحكى القاضي عياض ضمها والباء ساكنة فيهما وقياسها الفتح ولم تفتح إلا في الضرورة