ويجعل أصبعيه في أذنيه
المشهور عن الإمام أحمد رحمه الله جعل أصبعيه في أذنيه وعليه العمل عند أهل العلم قاله الترمذي ويروى أبو طالب عن أحمد رحمه الله أحب أن يجعل يديه على أذنيه وهو إختيار الخرقي
ويتولاهما معا
أي يتولى الأذان والإقامة شخص واحد هذا على وجه الإستحباب
فإن نكسه
بتخفيف الكاف وتشديدها بمعنى قلبه ذكره الجوهري وأنكسه لغة حكاها أبو عبدالله بن مالك رحمه الله
جلسة خفيفة
الجلسة بفتح الجيم المرة من جلس وبالكسر الهيئة منه
وهل يجزئ أذان المميز
المميز الذي يفهم الخطاب ويرد الجواب ولا ينضبط بسن بل يخلتف بإختلاف الأفهام
وهل يعتد بأذان الفاسق والأذان الملحن
قال ابن سيده في المحكم الفسق العصيان والترك لأمر الله تعالى والخروج عن طريق الحق يقال فسق يفسق ويفسق فسقا وفسوقا وفسق بالضم عن اللحياني وقيل الفسوق الخروج عن الدين آخر كلامه
والفاسق شرعا من فعل كبيرة أو أكثر من الصغائر كذا نص عليه