-كان الكفر موجبًا للقتل لما جاز المنّ [1] .

-أن المنصفين من غير المسلمين اعترفوا ببطلان هذه الفرية، وكتبوا في التدليل على أن الجهاد في الإسلام كان من أنبل أخلاق الأمم حال القتال - وأن تصرفات الأفراد وأخطاءهم من المنتسبين إلى الإسلام أو من أبناء الإسلام لا تدل على حقيقة الإسلام - بل هي تصرفات فردية - كما هو الحال في كل الأديان والمعتقدات، فتصرفات المخطئين لا يحتملها أتباعه أو أبناء ملته [2] .

-اعتبر الإسلام السلام مبدأ قدمه على كل أمر، وبنى عليه جذوره، بل الإسلام مشتق من السلام، وتحية المسلمين هي السلام، والإسلام هو الرحمة للإنسان والحيوان والجماد، يأمر بالرحمة حتى في أبسط الأمور عند الناس، فكيف يكون الحال بالنسبة للإنسان.

-موقف الإسلام بعد الانتصار موقف عظيم بديع، فهو يحرم قتل كل من لم يحارب وينهى عن المثلة - التمثيل بالجثة - كما قال - صلى الله عليه وسلم: (اغزوا باسم الله وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدًا) [3] ، ويحرم الإسلام قطع شجرة أو عقر نخلة أو ذبح شاة أو غير ذلك من أشكال التخريب والدمار مع الأمر بالإحسان إلى الأسرى [4] .

-محاولة دفع هذه الشبهة لا تعني بحال إبطال شعيرة الجهاد العظيمة التي جاءت النصوص الشرعية الكثيرة بإثباتها وبيانها وتحديد واقعها وأحكامها. فالإسلام دين السلم والسلام ولكن على أساس إنقاذ البشرية كلها من عبادة غير الله، وإخضاع البشرية كافة لحكم الله، فالإسلام انتشر بالحجة والبيان بالنسبة لمن استمع البلاغ واستجاب له، وكان للسيف والقتال أثر في إيصاله لمن عاند وكابر ووقف في وجه الدعوة إلى الله.

-إطلاق هذه الشبهة من أعداء الإسلام هدفه إسقاط مفهوم الجهاد، وأن الناس

(1) (قاعدة مختصرة في قتال الكفار ومهادنتهم وتحريم قتلهم لمجرد كفرهم) شيخ الإسلام أحمد بن تيمية، تحقيق: د. عبد العزيز بن عبد الله الزير آل حمد، ط1 (1425هـ) [188 - 207] بتصرف.

(2) (( انتشار الإسلام بحد السيف بين الحقيقة والافتراء ) )نبيل لوقابباوي، دار بباوى للنشر، القاهرة، ط1 (2003م) . وينظر: (( التسامح والعدوانية ) )للحصين، مرجع سابق (175 - 185) ، فقد ساق أمثلة كثيرة لهذا الأمر.

(3) رواه مسلم، كتاب الجهاد، باب تأمير الأمراء على البعوث، ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها، ورواه أبو داود، كتاب الجهاد، باب في دعاء المشركين واللفظ له، ح (2613) ، ورواه ابن ماجه، كتاب الجهاد، باب وصية الإمام، ح (2858) .

(4) فتوى د. كمال المصري بعنوان: (انتشار الإسلام بالسيف شبهة لا محل لها) في 4/ 2/2001م، موقع إسلام أون لاين.