في تصحيح صورة الإسلام في المناهج الغربية مطلب ملح في هذا الزمن [1] .
ويتم هذا بعدة وسائل من خلال اللقاء بالأساتذة والطلاب وتعريفهم بالإسلام الصحيح، وعقد اللقاءات العلمية بالمكاتب الوزارية الغربية المسؤولة عن التعليم وطبع الكتب، وتوفيرها لهم بشكل ميسر.
4 -تعزيز التعاون في المجالات العلمية مثل الطب، فقد اطلع الأطباء الأوربيون على الموسوعات الطبية الإسلامية، وناقشوها وحاوروها محاورة ذاتية، وكانت فتنتهم شديدة بالطب الإسلامي وكتبه، واستفادوا من الخبرات الطبية الإسلامية قديمًا وحديثًا، وهؤلاء يشكلون ثقلًا حضاريًا لدى الغرب - من بقي منهم على دينه - يمكن أن يكونوا رسلًا حقيقيين لإيصال رسالة الإسلام من خلال عملهم الطبي.
وقد صدرت (موسوعة أعلام الأطباء العرب) وحوت في بعض أجزائها التعريف بجهود أعلام الأطباء العرب المعاصرين، وإنجازاتهم وأبحاثهم في الغرب، والمناصب القيادية التي تسنموها [2] .
ومن مجالات العلم القابلة للتبادل والحوار الحضاري المجال الكيميائي والفلكي والجغرافي والرياضي، وغيرها من مجالات العلم التجريبي التي وجدت جوًا رائعًا للحوار من خلال إقامة المؤتمرات وعقد الندوات وتبادل الخبرات العلمية.
وقد يكون من المناسب أن ينقل العالم خلال الحديث عن تجربته أو تخصصه أوجه الشبه بين أخلاقيات المهنة عالميًا وبين الشريعة الإسلامية السمحة التي سبقت العالم بأسره في تأسيس محاسن الأخلاق وضبطها ويكفي أن يعلم المسلم أن عمليات فصل التوائم السياميين كان لها أثرها الكبير في العالم عندما تولاها فريق طبي سعودي نقل أخلاق الإسلام من خلال الطب [3] .
5 -المجال الإعلامي، وهو أقوى مجالات الثقافة تأثيرًا، إذ يعد أهم الأدوار التي تستطيع أن تغير واقعًا أو تبدل به اقتناعًا .. وعليه تجد العديد من الأحزاب الغربية تعمل على امتلاك أكبر قدر ممكن من وسائل الإعلام، مما يؤكد ضرورة تطوير وسائل إعلامنا، والرقي ببرامجنا الإعلامية حتى تكون عاملًا مؤثرًا في
(1) وهذا ما حصل فعلًا من بعض الأساتذة الزائرين للغرب من أمثال أ. د. محمد وقيع الله، وسبق ذكر دراسته حول (صورة الإسلام في المناهج الغربية) .
وينظر: لقاء مطول بعنوان (هجرة الأطباء العرب) على موقع الجزيرة نت، تاريخه 29/ 6/ 1999م.
(3) تجربتي مع التوائم السيامية، د. عبد الله الربيعة، مكتبة العبيكان، الرياض، ط1 (1430هـ) ، والدكتور هو رئيس الفريق الطبي، وقد ساق تجربته ومشاهده وتأثر بعض المتابعين لمثل هذا الحدث.