ولقد قامت جمعيات وهيئات الإعجاز العلمي في القرآن والسنة بدور بديع في هذا المضمار من خلال استغلال العلم الحديث ليكون مدخلًا لحوار الدعوة إلى الله، فإثبات وحدانية الله في الخلق، ثم العبادة إحدى بدهيات العقل الذي يستنكر فكرة الشرك والمشاركة في الهيمنة على الكون: {أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) } [الأنبياء: 21 - 22] [1] .

-تعظيم الأنبياء واتباعهم:

من تعظيم الله توقير أنبيائه وحملة رسالته الذين اختارهم لبيان دينه وهداية الناس إليه، فالرسول على قدر المرسل، وقد دل الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين إلى التأسي بهؤلاء الأنبياء: {أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90) } [الأنعام: 89 - 90] .

وهذا التوقير والتعظيم والتأسي يشمل جميع أنبياء الله بلا تفريق بينهم: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ} [البقرة: 285] .

فالمسلمون يعظمون أنبياء الله جميعًا، ويرفضون أي لمز أو طعن فيهم أو بعضهم، ويدينون بذلك الحملات الآسنة التي تستهدف النيل من الأنبياء والإساءة إليهم.

وقد أقيم مؤتمر في مدينة سان باولو بالبرازيل تحت عنوان (نظرة الإسلام إلى أنبياء الله) بمشاركة ممثلين من عدد من المنظمات والهيئات والمراكز الإسلامية في أمريكا اللاتينية في المدة من (30/ 7 - 3/ 8 / 1427هـ) أكدوا فيه أهمية تصحيح المفاهيم المغلوطة والخاطئة الموجودة في الكتب والمناهج الدراسية عن الإسلام والرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - مع ضرورة عقد لقاءات صحفية وإعلامية مع المنصفين من غير المسلمين والتحدث عن نظرة الإسلام للأنبياء والرسل.

كما نظم برنامج التعريف بنبي الرحمة التابع لرابطة العالم الإسلامي مؤتمرًا في العاصمة البريطانية بعنوان: (أثر معرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - على العلاقة وسبل

(1) موسوعة تصحيح المفاهيم، أ. د. أحمد شوقي إبراهيم، نهضة مصر، القاهرة، ط1 (2008م) (1/ 83) .

وينظر: مجلة المجمع العلمي لبحوث القرآن والسنة بمصر، العدد السادس، 1429هـ، الحوار الحضاري بين العالم الإسلامي والغرب، أ. د. محمود حمدي زقزوق (35) .