أخرجه عبد الله بن أحمد (5/ 143) عن زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الخزاز ثنا سَلْم بن قتيبة ثنا مالك بن مغول به.

قال الحسيني في"الإكمال": أبو الجوزاء عن أبي بن كعب، وعنه أبو الفضل، مجهولان.

وقال في موضع آخر: أبو الفضل لعله عبد الله بن الفضل بن العباس.

قال الحافظ في"التعجيل": ولعبد الله بن الفضل ترجمة في"التهذيب"، فإن كان عبد الله يكنى أبا الفضل فذلك، وإلا فيحتمل أنها كانت ابن الفضل فتصحفت.

101 -"اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا"

سكت عليه الحافظ [1] .

وقد أخرجه البخاري (فتح 3/ 141) من حديث ابن عمر.

102 -"اجعلوا بينكم وببن النار حِجَابا ولو يشِقِّ تمرة"

قال الحافظ: وفي الطبراني من حديث فضالة بن عبيد مرفوعا: فذكره" [2] "

حسن

أخرجه الطبراني في"الكبير" (18/ 303) عن المقدام بن داود الرُّعَيني ثنا النضر بن عبد الجبار ثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن حَنَش عن فَضَالة بن عبيد به مرفوعا.

قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وفيه كلام"المجمع 3/ 106"

قلت: هو ضعيف كما قال ابن معين وغيره، والمقدام بن داود ضعيف أيضا.

قال ابن أبي حاتم في كتابه (8/ 303) : سمعت منه بمصر وتكلموا فيه.

وقال النسائي في"الكنى": ليس بثقة، وقال ابن يونس: تكلموا فيه، وقال محمد بن يوسف الكندي: لم يكن بالمحمود في الرواية، وضعفه الدارقطني في"غرائب مالك".

وقواه بعضهم، فقال مسلمة بن القاسم: رواياته لا بأس بها، وقال الذهبي في

"الديوان": صويلح.

(1) 8/ 458 (كتاب المغازي - باب غزوة الحديبية)

و3/ 133 (كتاب الصلاة - أبواب الوتر)

(2) 4/ 26 (كتاب الزكاة - باب اتقوا النار ولو بشق تمرة)