قال الزيلعي: قلت: وفي سماع أبي سلمة من أبيه نظر، وفي كلام ابن القطان ما يدل على عدم سماعه منه"نصب الراية 2/ 462"

وذكر الطبري هذا الحديث في"تفسيره" (2/ 155) وقال: الأخبار التي جاءت بذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واهية الأسانيد لا يجوز الاحتجاج بها في الدين""

2360 -"الصدقة أوساخ الناس"

قال الحافظ: رواه مسلم" [1] "

هو قطعة من حديث أخرجه مسلم (1072) ولفظه"إنّ الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس"

2361 -"الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم صدقة وصلة"

قال الحافظ: رواه الترمذي والنسائي وأحمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان من حديث سلمان بن عامر الضبي مرفوعًا" [2] "

صحيح

وله عن سلمان بن عامر الضبي طريقان:

الأول: ترويه حفصة بنت سيرين عن الرباب أم الرائح بنت صُلَيع عن عمها سلمان بن عامر الضبي مرفوعًا"الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم [3] [4] اثنتان: صلة وصدقة"

أخرجه أبو عبيد في"الأموال" (916) وابن أبي شيبة في"مسنده" (848) وأحمد (4/ 17 و 18 و 214) والحسين المروزي في"البر والصلة" (171) والدارمي (1687) وابن ماجه (1844) وابن أبي عاصم في"الآحاد" (1136) والنسائي (5/ 69) وفي"الكبرى" (2363) وابن خزيمة (2385) والخرائطي في"المكارم" (1/ 273) وابن حبان (3344) والطبراني في"الكبير" (6211 و 6212) و"الأوسط" (3580) وابن المقرئ في"المعجم" (492) وابن شاهين في"الأفراد" (52) وفي"الترغيب" (573) وأبو نعيم في"الحلية" (8/ 189 - 190) وفي"الصحابة" (3359) وابن جميع في"معجمه" (ص 265)

(1) 4/ 97 (كتاب الزكاة -باب ما يذكر في الصدقة للنبي - صلى الله عليه وسلم - وآله)

(2) 6/ 146 (كتاب الهبة- باب هبة المرأة لغير زوجها)

(3) وفي لفظ"ذي القرابة"

(4) زاد الحميدي"المسكين"