وقال: وقوله"فكل"وقع مفسرا في رواية أبي داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّ أعرابيا يقال له: أبو ثعلبة قال: يا رسول الله، إنّ لي كلابا مكلبة. الحديث، وفيه"وأفتني في قوسي"قال"كل ما ردت عليك قوسك ذكيا وغير ذكي"قال: وإن تغيب عني؟ قال"وإنْ تغيب عنك ما لم يَصِلَّ أو تجد فيه أثرا غير سهمك" [1]

حسن

أخرجه أحمد (2/ 184) وأبو داود (2857) والدارقطني (4/ 293 - 294) والبيهقي (9/ 237 - 238)

عن حبيب المعلم

والنسائي (7/ 168) وفي"الكبرى" (4807 و 4808)

عن أبي مالك عبيد الله بن الأخنس النخعي

كلاهما عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّ [2] أبا ثعلبة الخُشَني أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إنّ لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها، فقال"إنّ كانت لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكت عليك"فقال [3] : يا رسول الله، ذكي وغير ذكي؟ قال"ذكي وغير ذكي"قال: وإن أكل منه، قال"وإن كل منه"قال: يا رسول الله، أفتني في قوسي، قال"كل ما أمسكت [4] عليك قوسك"قال: ذكي وغير ذكي، قال"ذكي وغير ذكي"قال: وإن تغيب عني، قال"وإن تغيب عنك ما لم يَصِل -يعني يتغير [5] - أو تجد فيه أثرا غير [6] سهمك"قال: يا رسول الله، أفتنا في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها، قال"إذا اضطررتم إليها فاغسلوها بالماء واطبخوا فيها [7] ".

اللفظ لأحمد.

قال ابن عبد الهادي في"التنقيح": إسناده صحيح"نصب الراية 4/ 313"

وحسنه النووي كما في"الفتح الرباني" (17/ 143)

(1) 12/ 20 و 25 (كتاب الذبائح - باب التسمية على الصيد، باب صيد القوس)

(2) ولفظ أبي داود"أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة"

(3) ولفظ النسائي"قلت: وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن"

(4) ولفظ أبي داود وغيره"ردت"

(5) ولفظ النسائي"يعني قد أنتن"

(6) ولفظ الدارقطني"غير أثر سهمك"

(7) ولفظ أبي داود"اغسلها وكل فيها"