قال البخاري: لا نعلم سماع هذا -يعني حميد- من صفوان""

وقال الطحاوي: حميد لا يعرف""

وقال ابن القطان الفاسي: ضعف هذا الإسناد بيّن بحميد المذكور، فإنه لا يعرف في غير هذا، وقد ذكره ابن أبي حاتم بذلك ولم يزد عليه.

وذكره البخاري فقال: إنه حميد بن حجير ابن أخت صفوان بن أمية ثم ساق له هذا الحديث.

وصحف فيه زائدة فقال: جعيد بن حجير، وهو كما قلنا مجهول الحال"الوهم والإيهام 3/ 569 - 570"

وقال الزيلعي: وحميد بن أخت صفوان لم يرو عنه إلا سماك"نصب الراية 3/ 369"

قلت: وأسباط وسماك مختلف فيهما.

-وقال سليمان بن قَرْم الضبي: عن سماك عن جعيد بن أخت صفوان عن صفوان.

أخرجه أحمد (3/ 401 و 6/ 466) عن حسين بن محمد المروذي ثنا سليمان بن قرم به.

ومن طريقه أخرجه القطيعي في"جزء الألف دينار" (74)

وسليمان بن قرم قال ابن معين وغيره: ضعيف.

-وقال يزيد بن عطاء بن يزيد الواسطى: عن سماك عن جعيد بن حجير قال: سُرقت من صفوان بن أمية

مرسل.

أخرجه البخاري في"الكبير" (1/ 2/ 357)

ويزيد بن عطاء قال النسائي وغيره: ضعيف.

الثاني: يرويه عطاء بن أبي رباح واختلف عنه:

-فرواه سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن عطاء واختلف عن سعيد:

• فقال محمد بن جعفر غُندر: ثنا سعيد عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان أنّ رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأمر بقطعه، فقال: يا رسول الله، قد تجاوزت عنه، قال"فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب"فقطعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.