وتابعه إسحاق بن إبراهيم المروزي ثنا جعفر بن سليمان به.

أخرجه ابن أبي الدنيا في"الأمر بالمعروف" (35)

وجعفر بن سليمان الضُّبَعِي صدوق، ومعلي بن زياد القُرْدُوسِي وثقه البزار وأبو حاتم وابن حبان واختلف فيه قول ابن معين.

الثاني: قال ابن وضاح في"البدع" (ص 94) : ثنا محمد بن سعيد ثنا أسد بن موسى ثنا أيوب بن خوط ثنا الحسن رفعه"ليس بمؤمن من أذل نفسه"قيل: يا رسول الله، وكيف يذل نفسه؟ قال"يتعرض للبلاء الذي لاطاقة له به".

أيوب بن خوط قال النسائي: متروك الحديث.

الثالث: يرويه شعيب بن أيوب الصريفيني ثنا أبو داود عن سفيان أظنه عن يونس عن الحسن.

أخرجه البيهقي في"الشعب" (10330)

ورواته ثقات، وأبو داود هو عمر بن سعد الحفري، وسفيان هو الثوري.

4575 -"لا ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل"

قال الحافظ: وعند أحمد والنسائي والطبراني وصححه الحاكم من طريق أبي الزناد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: فذكره" [1] "

تقدم الكلام عليه في حرف الراء فانظر حديث"رأيت كأني في درع حصينة ..."

4576 -"لا ينبغي لنبي أن يقول: أنا خير من يونس بن مَتَّى"

قال الحافظ: وقد وقع في حديث عبد الله بن جعفر عند الطبراني بلفظ: فذكره" [2] "

أخرجه أحمد وابنه (1/ 205) وأبو داود (4670) والبزار (2234 و 2235 و 2236) وأبو يعلى (6793) والطبراني في"الكبير" (13/حديث رقم 196) والبيهقي في"الدلائل" (5/ 497) من طرق عن محمد بن إسحاق المدني عن إسماعيل بن أبي حكيم عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر به مرفوعا.

واللفظ للطبراني.

(1) 16/ 81 (كتاب التعبير- باب إذا رأى بقرا تنحر)

(2) 7/ 262 (كتاب أحاديث الأنبياء- باب قول الله تعالى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(139) } [الصافات: 139] )