وحكى عن أبيه أنه قال فيه: لا بأس به، صالح الحديث، هو من ثقات الحمصيين.

وقال أبو أحمد الحاكم: يكنى أبا حفص، سمع عبد الله بن بسر، روى عنه الجراح بن يحيى أبو يحيى المؤذن الحمصي.

وقال يعقوب بن سفيان: ومات الأحموسي عمر سنة أربع وستين ومائة"المعرفة والتاريخ 1/ 152"

وذكره الدولابي في"الكنى" (2/ 470) فيمن يكنى أبا حفص.

وقيل: عمرو بن عمر بن عبد الأحموسي.

قاله ابن حبان في"الثقات" (7/ 221)

وقال: يروي عن جماعة من التابعين.

والجراح بن يحيى لم أقف له على ترجمة، وقال الهيثمي: لم أعرفه (المجمع 10/ 112) ومحمد بن حفص لم أعرفه.

وأحمد بن علي بن شعيب قيل: هو النسائي، ولم يثبت ذلك عندي، والله أعلم.

وأما حديث معاذ فأخرجه ابن حبان في"المجروحين" (1/ 113) من طريق إبراهيم بن إسحاق الواسطي عن ثور بن يزيد عن خالد بن مَعْدان عن معاذ مرفوعًا:"الدعاء محجوب حتى يصلى على النبي -صلى الله عليه وسلم-"

وقال: إبراهيم الواسطي شيخ يروي عن ثور بن يزيد ما لا يتابع عليه، لا يجوز الاحتجاج به""

وأخرجه ابن الجوزي في"العلل" (1409) من طريق الدارقطني عن ابن حبان به.

وقال: هذا حديث لا يصح""

وأما حديث أنس فأخرجه الديلمي في"مسند الفردوس"كما في"الجامع الصغير" (ص 97) و"القول البديع" (ص 222)

ولفظه:"كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي -صلى الله عليه وسلم-"

قال المناوي: فيه محمد بن عبد العزيز الدينوري قال الذهبي في"الضعفاء": منكر الحديث"الفيض 5/ 19"