وأما حديث عائشة فأخرجه مسلم (2294) من طريق عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُليكة عن عائشة مرفوعًا:"إني على الحوض، أنتظر من يَرِدُ عليَّ منكم، فوالله لَيُقْتَطَعَنَّ دوني رجال فَلأقولنَّ: أيْ ربِّ! مني ومن أمتي. فيقول: إنك لا تدري ما عملوا بعدك، ما زالوا يرجعون على أعقابهم"

وأما حديث ميمونة فقد تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى - حديث رقم 4715

وأما حديث أم سلمة فأخرجه مسلم (2295) من طريق عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة مرفوعًا:"أيها الناس! إني لكم فَرَطٌ على الحوض، فإياي! لا يأتينّ أحدُكم فَيُذَبُّ عني كما يذب البعير الضال، فأقول: فيم هذا؟ فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سُحْقًا"

1310 - (6104) قال الحافظ: ووقع في حديث جابر بن سمرة أيضًا:"كما بين صنعاء وأيلة"

وفي حديث حذيفة مثله لكن قال:"عدن"بدل"صنعاء"، وفي حديث أبي هريرة:"أبعد من أيلة إلى عدن"

وقال: ووقع في حديث عقبة بن عامر عند أحمد:"كما بين أيلة إلى الجحفة"وفي حديث جابر:"كما بين صنعاء إلى المدينة"وفي حديث ثوبان:"ما بين عدن وعمان البلقاء"ونحوه لابن حبان عن أبي أمامة.

وقال: وعند عبد الرزاق في حديث ثوبان:"ما بين بُصرى إلى صنعاء، أو ما بين أيلة إلى مكة"

وقال: وفي حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد:"أبعد ما بين مكة وأيلة"وفي لفظ:"ما بين مكة وعمان"وفي حديث حذيفة بن أسيد:"ما بين صنعاء إلى بصرى"ومثله لابن حبان في حديث عتبة بن عبد، وفي رواية الحسن عن أنس عند أحمد:"كما بين مكة إلى أيلة، أو بين صنعاء ومكة"وفي حديث أبي سعيد عند ابن أبي شيبة وابن ماجه:"ما بين الكعبة إلى بيت المقدس"وفي حديث عتبة بن عبد عند الطبراني:"كما بين البيضاء إلى بصرى"