وقال: وقد في حديث النواس بن سمعان وجابر وأبي برزة وأبي ذر:"طوله وعرضه سواء"

وقال: في رواية أبي سعيد عند ابن ماجه:"كما بين الكعبة وبيت المقدس"

وقال: وقع في رواية أبي ذر عند مسلم بلفظ:"أشد بياضًا من اللبن"وكذا لابن مسعود عند أحمد، وكذا لأبي أمامة عند ابن أبي عاصم""

وقال: في حديث ابن عمر عند الترمذي:"أطيب ريحًا من المسك"ومثله في حديث أبي أمامة عند ابن حبان:"رائحة"وزاد ابن أبي عاصم وابن أبي الدنيا في حديث بريدة:"وألين من الزبد"وزاد مسلم من حديث أبي ذر وثوبان"وأحلى من العسل"ومثله لأحمد عن أبي بن كعب، وله عن أبي أمامة:"وأحلى مذاقًا من العسل"وزاد أحمد في حديث ابن عمرو ومن حديث ابن مسعود:"وأبرد من الثلج"وكذا في حديث أبي برزة.

وعند البزار من رواية عدي بن ثابت عن أنس، ولأبي يعلى من وجه آخر عن أنس، وعند الترمذي في حديث ابن عمر:"وماؤه أشدُّ بردًا من الثلج"

وقال: وفي حديث أبي أمامة:"ولم يسود وجهه أبدًا"

وقال: ووقع في حديث النواس بن سمعان عند ابن أبي الدنيا:"أول من برد عليه من يسقي كل عطشان" [1]

انظر الحديث الذي قبله.

1311 - (6105) قال الحافظ: وقد وقع ذكر جرباء وأذرح في حديث آخر عند مسلم وفيه:"وافى أهل جرباء وأذرح بحرسهم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"ذكره في غزوة تبوك" [2] "

لم أره عند مسلم، وقد ذكره ابن إسحاق في"المغازي"بدون إسناد (سيرة ابن هشام 2/ 525)

(1) 14/ 267 و268 و269 و270