صفحة رقم 117

ص: ( 25 ) فغفرنا له ذلك . . . . .

)فغفرنا له ذلك ( يعني ذنبه ، ثم أخبر بما له في الآخرة ، فقال: ( وإن له عندنا لزلفى( يعني لربة ) وحسن مئابٍ ) [ آية: 25 ] يعني وحسن مرجع .

تفسير سورة ص من الآية ( 26 ) من الآية ( 30 ) .

ص: ( 26 ) يا داود إنا . . . . .

)ياداود إنا جعلنك خليفةً في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ( يعني بالعدل ) ولا تتبع الهوى ( فتحكم بغير حق ) فيضلك عن سبيل الله( يقول: يستنزلك الهوى عن طاعة الله

تعالى )إن الذين يضلون عن سبيل الله ( يعني عن دين الإسلام ) لهم عذاب شديد بما نسوا ( يعني بما تركوا الإيمان ) يوم الحساب ) [ آية: 26 ] .

ص: ( 27 ) وما خلقنا السماء . . . . .

)وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا( يعني لغير شئ ولكن خلقتهما لأمر هو

كائن )ذلك ظن الذين كفروا ( من أهل مكة أنى خلقتهما لغير شئ ) فويل للذين كفروا من النار ) [ آية: 27 ] لما أنزل الله تبارك وتعالى في ' ن والقلم ': ( إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم ) [ القلم: 34 ] ، قال كفار قريش للمؤمنين: إنا نعطي من الخير في الآخرة

ما تعطون .

ص: ( 28 ) أم نجعل الذين . . . . .

فأنزل الله عز وجل: ( أم نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحت( يعني بني هاشم ، وبني المطلب ، أخوي بني عبد مناف ، فيهم علي بن أبي طالب ، وحمزة بن عبد المطلب ،

وجعفر بن أبي طالب ، عليهم السلام ، وعبيدة بن الحارث بن المطلب ، وطفيل بن الحارث

بن المطلب ، وزيد بن حارثة الكلبي ، وأيمن بن أم أيمن ، ومن كان يتبعه من بني هاشم

يقول: أنجعل هؤلاء )كالمفسدين في الأرض ( بالمعاصي ، نزلت في بني عبد شمس بن عبد

مناف ، في عتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة بن ربيعة ، وحنظلة بن أبي

سفيان ، وعبيدة بن سعيد بن العاص ، والعاص بن أبي أمية بن عبد شمس ، ثم قال: ( أم نجعل المتقين( يعني بني هاشم ، وبني المطلب في الآخرة ) كالفجار ) [ آية: 28 ] .

ص: ( 29 ) كتاب أنزلناه إليك . . . . .

)كتابٌ أنزلنه إليك ( يا محمد ) مبارك ( يعني هو بركة لمن عمل بما فيه ) ليدبروا