صفحة رقم 165

يستعتبوا ) ) في الآخرة (( فما هم من المعتبين ) [ آية: 24 ] ، يقول: وإن يستقيلوا ربهم

في الآخرة ، فما هم من المقالين ، لا يقبل ذلك منهم .

تفسير سورة فصلت من الآية ( 25 ) إلى الآية ( 30 ) .

فصلت: ( 25 ) وقيضنا لهم قرناء . . . . .

ثم قال: ( وقيصنا لهم ) ) في الدنيا ( ( قرناء( من الشياطين ، يقول: وهيأنا لهم

قرناء في الدنيا ، )فزينوا لهم ( ، يقول: فحسنوا لهم ، كقوله: ( كذلك زين(

[ يونس: 12 ] ، يقول: حسن )ما بين أيديهم( ، يعني من أمر الآخرة ، وزينوا لهم

التكذيب بالبعث والحساب والثواب والعقاب أن ذلك ليس بكائن ، )و ) ) زينوا لهم ( ( وما خلفهم( من الدنيا ، فحسنوه في أعينهم ، وحببوها إليهم حتى لا يعملوا خيرًا ،

) ( وحق عليهم القول( ، يعني وجب عليهم العذاب ، ) في أممٍ ( ، يعني مع أمم ، ) قد

خلت من قبلهم ( ، يعني من قبل كفار مكة ، ) من ) ) كفار ( ( الجن والإنس( من الأمم

الخالية ، )إنهم كانوا خاسرين ) [ آية: 25 ] .

فصلت: ( 26 ) وقال الذين كفروا . . . . .

)وقال الذين كفروا ، يعني الكفار ، ) لا تسمعوا لهذا القرءان ) [ آية: . . . . . . . ] ، إلى

ثلاث آيات ، هذا قول أبي جهل ، وأبي سفيان لكفار قريش ، قالوا لهم:

إذا سمعتم القرآن

من محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وأصحابه ، فارفعوا أصواتكم بالأشعار والكلام في وجوههم ، حتى تلبسوا

عليهم قولهم فيسكتون ، فذلك قوله: ( والغوا فيه( بالأشعار والكلام ، ) لعلكم تغلبون ) [ آية: 26 ] ، يعني لكي تغلبونهم فيسكتون .

فصلت: ( 27 ) فلنذيقن الذين كفروا . . . . .

فأخبر الله تعالى بمستقرهم في الآخرة ، فقال: ( فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا( ،

يعني أبا جهل وأصحابه ، )ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون ) [ آية: 27 ] من الشرك .