صفحة رقم 142

)كمثل حبة أنبتت ( يقول: أخرجت ) سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ( لتلك الأضعاف ) عليم ) [ آية: 261 ] . بما تنفقون .

البقرة: ( 262 ) الذين ينفقون أموالهم . . . . .

)الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) [ آية: 262 ] عند الموت نزلت في

عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، في نفقته في غزاة تبوك وفي شرائه رومه ركية بالمدينة ،

وتصدقه بها على المسلمين ، وفي عبد الرحمن بن عوف الزهري ، رضي الله عنه ، حين

تصدق بأربعة آلاف درهم مثقال كل درهم وكان نصف ماله .

تفسير سورة البقرة آية [ 263 ]

البقرة: ( 263 ) قول معروف ومغفرة . . . . .

)قول معروف( ، يعني قول حسن ، يعني دعاء الرجل لأخيه المسلم إذا جاء وهو

فقير يسأله فلا يعطيه شيئًا يدعو بالخير له ، )ومغفرة ( ، وتجاوز عنه ، ) خير من صدقة ( يعطيه إياها ) يتبعها أذى ( ، يعني المن ، ) والله غني( عما عندكم من

الصدقة ، )حليم ) [ أية: 263 ] حين لا يعجل بالعقوبة على من يمن بالصدقة ويؤذي

فيها المعطي .

تفسير سورة البقرة آية [ 264 ]

البقرة: ( 264 ) يا أيها الذين . . . . .

)يا أيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى ( يقول: يمن بها فإن ذلك

أذى لصاحبها وكل صدقة يمن بها صاحبها على المعطى ، فإن المن يبطلها ، فضرب الله

عز وجل ، مثل لذلك: ( كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله( يقول: ولا يصدق

بأنه واحد لا شريك له .

)واليوم الآخر ( يقول: ولا يصدق بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال أنه كائن ،

فمثله ، يعني مثل الذي يمن بصدقته ، كمثل مشرك أنفق ماله في غير إيمان ، فأبطل شركه