صفحة رقم 146

البقرة: ( 269 ) يؤتي الحكمة من . . . . .

)يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة( ، يقول: ومن يعط الحكمة ،

وهي علم القرآن والفقه فيه ، )فقد أوتي خيرا كثيرا( ، يقول: فقد أعطى خيرا كثيرا ،

) ( وما يذكر( فيما يسمع ، ) إلا أولوا الألباب ) [ آية: 269 ] ، يعني أهل اللب

والعقل ، ثم قال:

البقرة: ( 270 ) وما أنفقتم من . . . . .

)وما أنفقتم من نفقة ( من خير من أموالكم في الصدقة ، ) أو نذرتم من نذر ( في حق ، ) فإن الله يعلمه ( ، يقول: فإن الله يحصيه ، ) وما للظالمين من أنصار ) [ آية: 270 ] ، يعني للمشركين من مانع من النار .

تفسير سورة البقرة آية [ 271 ]

البقرة: ( 271 ) إن تبدوا الصدقات . . . . .

قوله سبحانه: ( إن تبدوا الصدقات( ، يقول: إن تعلنوها ، ) فنعما هي وإن تخفوها ( ، يعني تسروها ، ) وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم( من العلانية ، وأعظم

أجرا يضاعف سبعين ضعفا ، )ويكفر عنكم ( بصدقات السر والعلانية ، ) من سيئاتكم( من ذنوبكم ، يعني ذنوبكم أجمع ، ومن هاهنا صلة ، وكل مقبول السر

والعلانية ، )ويكفر عنكم من سيئاتكم ( ) والله بما تعملون خبير )[ آية:

تفسير سورة البقرة آية [ 272 ]

البقرة: ( 272 ) ليس عليك هداهم . . . . .

)ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ( ، نزلت في المشركين ؛

لأنه يأمر بالصدقة عليهم من غير زكاة ، نزلت في أسماء بنت أبي بكر ، رضي الله عنه ،

سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن صلة جدها أبي قحافة ، وعن صلة امرأته ، وهما كافران ، فكأنه شق

عليه صلتهما ، فنزلت: ( ليس عليك هداهم( ، يعني أبا قحافة ، ) ولكن الله يهدي من يشاء ( إلى دينه الإسلام ، ) وما تنفقوا من خير( ، يعني المال ،

)( فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير ( يعني