صفحة رقم 364

تفسير سورة المنافقون من الآية ( 5 ) إلى الآية ( 6 ) .

المنافقون: ( 5 ) وإذا قيل لهم . . . . .

)وإذا قيل لهم ( يعني عبد الله بن أبي ) تعالوا يستغفر لكم رسول الله ) يعني عبد

الله بن أبي ) لووا رءوسهم ( يعني عطفوا رءوسهم رغبة عن الاستغفار ) ورأيتهم

يصدون ( عن الاستغفار ) وهم مستكبرون ) [ آية: 5 ] يعني عطف رأسه معرضًا ، فقال

عبد الله بن أبي للذي دعاه إلى استغفار النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما قلت ؟ كأنه لم يسمع حين دعاه إلى

الاستغفار ، يقول الله تعالى:

المنافقون: ( 6 ) سواء عليهم أستغفرت . . . . .

)سواءٌ عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله

لهم إن الله لا يهدي ( من الضلالة إلى دينه ) القوم الفاسقين ) [ آية: 6 ] يعني

العاصين ، يعني عبد الله بن أبي .

تفسير سورة المنافقون من الآية ( 7 ) فقط .

المنافقون: ( 7 ) هم الذين يقولون . . . . .

ثم قال: ( هم الذين يقولون( يعني عبد الله بن أبي ) لا تنفقوا على من عند رسول

الله ( وذلك أن النبي( صلى الله عليه وسلم ) لما رجع غانمًا من غزاة بني لحيان ، وهم حي من هذيل ،

هاجت ريح شديدة ليلًا ، وضلت ناقة رسول الله ، فلما أصبحوا ، قالوا للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ما

هذه الريح ؟ قال: ' موت رجل من رءوس المنافقين توفى بالمدينة ' ، قالوا: من هو ؟ قال:

' رفاعة بن التابوه ' ، فقال رجال منافق: كيف يزعم محمد أنه يعلم الغيب ، ولا يعلم مكان

ناقته أفلا يخبره الذي يأتيه بالغيب بمكان ناقته ؟ فقال له رجل: اسكت ، فوالله لو أن محمدًا

يعلم بهذا الزعم لأنزل عليه فينا ، ثم قام المنافق ، فأتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فوجده يحدث أصحابه أن

رجلًا من المنافقين شمت بي ، بأن ضالت ناقتي ، قال: كيف يزعم محمد أنه يعلم الغيب ،

أفلا يخبره الذي يأتيه بالغيب بمكان ناقته ؟ ' لعمرى ، لقد كذب ، ما أزعم أني أعلم

الغيب ، ولا أعلمه ، ولكن الله تعالى أخبرني بقوله ، وبمكان ناقتي ، وهي في الشعب ، وقد

تعلق زمامها بشجرة ' .

فخرجوا من عنده يسعون قبل الشعب ، فإذا هي كما قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فجاءوا بها ،

والمنافق ينظر ، فصدق مكانه ، ثم رجع إلى أصحابه ، فقال: أذكركم الله ، هل قام أحد

منكم من مجلسه ؟ أو ذكر حديثي هذا إلى أحد ؟ قالوا: لا ، قال: أشهد أن محمدًا رسول