صفحة رقم 465

وذلك أن الله عز وجل إذا جمع الخلائق يوم القيامة ، فإنهم يومج بعضهم في بعض ،

مقدار ثلاث مائة سنة ، حتى إذا استوى الرب جل وعز على كرسيه ليحاسب خلقه ، فإذا

جاء الرب تبارك وتعالى والملائكة صفًا صفًا ، فينظرون إلى الجنة ، وإلى النار ، ويجاء بالنار ،

من مسيرة خمس مائة عام ، عليها تسعون ألف زمام ، في كل زمام سبعون ألف ملك ،

متعلق يحبسونها عن الخلائق ، طول عنق أحدهم مسيرة سنة ، وغلظها مسيرة سنة ، ما بين

منكبى أحدهم مسيرة خمسين سنة ، وجوههم مثل الجمر ، وأعينهم مثل البرق ، إذا تكلم

أحدهم ، تناثرت من فيه النار ، بيد كل واحد منهم مرزبة ، عليها ثلاث مائة وستون

رأسًا ، كأمثال الجبال ، هي أخف بيده من الريشة ، فيجئون بها فيسوقونها ، حتى تقام عن

يسار العرش .

ويجاء بالجنة يزفونها كما تزف العروس إلى زوجها ، حتى تقام عن يمين العرش ، فإذا

ما عاين الخلائق النار ، وما أعد الله لأهلها ، ونظروا إلى ربهم وسكتوا ، فانقطعت عند

ذلك أصواتهم ، فلا يتكلم أحد منهم من فرق الله وعظمته ، ولما يرون من العجائب من

الملائكة ، ومن حملة العرش ، ومن أهل السماوات ، ومن جهنم ، ومن خزنتها ، فانقطعت

أصواتهم عند ذلك .

وترتعد مفاصلهم ، فإذا علم الله ما أصاب أولياءه من الخوف ، وبلغت القلوب

الجناجر ، فيقوم منادٍ عن يمين العرش ، فينادى: ( يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ) [ الزخرف: 68 ] ، فيرفع عند ذلك الإنس والجن كلهم رءوسهم والمؤمنون

والكفار ، لأنهم عباده كلهم ، ثم ينادى في الثانية: ( الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ) [ الزخرف: 69 ] ، فيرفع المؤمنون رءوسهم ، وينكس أهل الأديان كلهم

رءوسهم ، والناس سكوت مقدار أربعين عامًا ، فذلك قوله: ( هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون ) [ المرسلات: 35 ] ، 36 ] .

وقوله: ( لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا ) [ النبأ: 38 ] ، وقال: لا

إله إلا الله ، فذلك الصواب ، وقوله: ( وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) [ طه: 108 ] ، فلا يجبهم الله ، ولا يكلمهم ، ولا يتكلمون هم مقدار أربعين

سنة ، يقول بعد ذلك لملك من الملائكة ، وهو جبريل ، عليه السلام:

ناد الرسل وابدأ

بالأمى ، قال: فيقوم الملك ، فينادى عند ذلك اين النبي الأمي ؟ فتقول الأنبياء عند ذلك:

كلنا نبيون وأميون فبين بين ، فيقول النبي العرب الأمى الحرمى ، فيقوم عند ذلك رسول