صفحة رقم 42

بأسماء دواب الأرض والطير كلها ، ففعل ، قال الله عز وجل: ( فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب( ما يكون في ) السماوات والأرض وأعلم ما تبدون( ،

يعني ما أظهرت الملائكة لإبليس من السمع والطاعة لرب )و ( أعلم ) ما كنتم تكتمون ) [ آية: 33 ] ، يعني إبليس وحده ما كان أسر إبليس في نفسه من المعصية لله

عز وجل في السجود لآدم .

تفسير سورة البقرة آية [ 34 ]

البقرة: ( 34 ) وإذ قلنا للملائكة . . . . .

ثم قال: ( وإذ( ، يعني وقد ) قلنا للملائكة( الذين خلقوا من مارج من نار

السموم )اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس ( وحده ، فاستثنى لم يسجد ) أبى واستكبر ( ، يعني وتكبر عن السجود لآدم ، وإنما أمره الله عز وجل بالسجود لآدم لما

علم الله منه ، فأحب أن يظهر ذلك للملائكة ما كان أسر في نفسه ، قال: ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) [ الأعراف: 12 ] ، ) وكان ( إبليس ) من الكافرين ) [ آية: 34 ] الذين أوجب الله عز وجل لهم الشقاء في علمه ، فمن ثم لم

يسجد .

تفسير سورة البقرة آية [ 35 ]

البقرة: ( 35 ) وقلنا يا آدم . . . . .

)وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ( ، يعني حواء خلقا يوم الجمعة ، ) وكلا منها رغدا حيث ( ، يعني ما ) شئتما ( ، وإذا شئتما من حيث شئتما ، ) ولا تقربا هذه الشجرة ( ، يعني السنبلة ، وهي الحنطة ، ) فتكونا من الظالمين ) [ أية: 35 ] لأنفسكما .

تفسير سورة البقرة آية [ 36 ]

البقرة: ( 36 ) فأزلهما الشيطان عنها . . . . .

)فأزلهما الشيطان عنها( ، يقول سبحانه: فاستزلهما الشيطان عنها ، يعني عن

الطاعة ، وهو إبليس ، )فأخرجهما مما كانا فيه ( من الخير في الجنة ، ) وقلنا اهبطوا (

منها ، يعني آدم وحواء وإبليس بوحي منه ، فهبط آدم بالهند ، وحواء بجدة ، وإبليس