صفحة رقم 319

مجوسيا ، أو صابئيا ، فهو جائز ، وهو بالخيار في الرقبة ، أو الطعام ، أو الكسوة ، ) فمن لم يجد ( من هذه الخصال الثلاث شيئا ، ) فصيام ثلاثة أيام( ، وهي في قراءة ابن

مسعود متتابعات ، )ذلك ( الذي ذكر الله عز وجل ) كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم ( ، فلا تتعمدوا اليمين الكاذبة ، ) كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون ) [ آية: 89 ] ربكم في هذه النعم ، إذ جعل لكم مخرجا في إيمانكم فيما ذكر

في الكفارة .

تفسير سورة المائدة آية [ 90 - 93 ]

المائدة: ( 90 ) يا أيها الذين . . . . .

قوله سبحانه: ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر ( ، نزلت في سعد بن أبي وقاص ،

رضى الله عنه ، وفي رجل من الأنصار ، يقال له: عتبان بن مالك الأنصاري ، وذلك أن

الأنصاري صنع طعاما ، وشوى رأس بعير ، ودعا سعد بن أبي وقاص إلى الطعام ، وهذا

قبل التحريم ، فأكلوا وشربوا حتى انتشوا ، وقالوا الشعر ، فقام الأنصاري إلى سعد ، فأخذ

إحدى لحيى البعير ، فضرب به وجهه فشجه ، فانطلق سعد مستعديا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ،

فنزل تحريم الخمر .

فقال سبحانه: ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر( ، يعني به القمار كله ،

) ( والأنصاب( ، يعني الحجارة التي كانوا ينصبونها ويذبحون لها ، ) والأزلام( ، يعني

القدحين الذين كانوا يعملون بهما ، )رجس ( ، يعني إثم ، ) من عمل الشيطان فاجتنبوه ( ، يعني من تزيين الشيطان ، ومثله في القصص: ( هذا من عمل الشيطان(

[ القصص: 15 ] ، )فاجتنبوه ( ، فهذا النهي للتحريم ، كما قال سبحانه:( فاجتنبوا الرجس من الأوثان ) [ الحج: 30 ] ، فإنه حرام ، كذلك فاجتنبوا الخمر ، فإنها حرام ،

) ( لعلكم تفلحون ) [ آية: 90 ] يعني لكى .

المائدة: ( 91 ) إنما يريد الشيطان . . . . .

)إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة ( ، يعني أن يغرى بينكم العداوة ،