صفحة رقم 75

في سورة البقرة ، والنساء لموسى: ( أرنا الله جهرة ) [ النساء: 153 ] ، وأتوا بالآيات

وسمعوا الكلام فحرفوه ، فهل هؤلاء إلا مثل أولئك ، فذلك قوله سبحانه: ( تشابهت قلوبهم( ، ثم قال: وإن كذب مشركو العرب بمحمد ، ) قد بينا الآيات ( ، أي فقد

بينا الآيات ، فذلك قوله سبحانه في العنكبوت: ( بل هو آيات( ، يعني بيان أمر محمد

آيات )بينات ) [ العنكبوت: 49 ] ، يعني واضحات في التوراة أنه أمي لا يقرأ

الكتاب ولا يخط بيمينه ، ) لقوم يوقنون ) [ آية: 118 ] ، يعني مؤمني أهل التوراة .

البقرة: ( 119 ) إنا أرسلناك بالحق . . . . .

)إنا أرسلناك بالحق ( ، يقول: لم نرسلك عبثا لغير شئ ، ) بشيرا ونذيرا( ،

بشيرا بالجنة ونذيرا من النار ، )ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ) [ آية: 119 ] ، فإن الله قد

أحصاها عليهم ،

البقرة: ( 120 ) ولن ترضى عنك . . . . .

)ولن ترضى عنك اليهود ( من أهل المدينة ، ) ولا النصارى( من أهل

نجران ، )حتى تتبع ملتهم ( ، وذلك أنهم دعوا النبي( صلى الله عليه وسلم ) إلى دينهم وزعموا أنهم على

الهدى ، فأنزل الله عز وجل: ( قل ( لهم: ( إن هدى الله( ، يعني الإسلام ) هو الهدى ( ، ثم حذر نبيه( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال: ( ولئن اتبعت أهواءهم( ، يعني أهل الكتاب على

دينهم )بعد الذي جاءك من العلم ( ، وعلم البيان ، ) ما لك من الله من ولي( ، يعني قريب

فينفعك )ولا نصير ) [ آية: 120 ] ، يعني ولا مانع .

تفسير سورة البقة آية [ 121 ]

البقرة: ( 121 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .

ثم ذكر مؤمني أهل التوراة ، عبد الله بن سلام وأصحابه ، فقال عز وجل: ( الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته( ، يعني أعطيناهم التوراة ، ) يتلونه ( ، يعني نعت

محمد ( صلى الله عليه وسلم ) في التوراة ، ) حق تلاوته ( في التوراة ولا يحرفون نعته ، ) أولئك يؤمنون به ( ، يقول: أولئك يصدقون بمحمد ، يعني عبد الله بن سلام وأصحابه ، ثم قال:

( ومن يكفر به( ، يعني بمحمد من أهل التوراة ، ) فأولئك هم الخاسرون ) [ آية: 121 ]

في العقوبة .

تفسير سورة البقرة من آية [ 122 - 123 ]

البقرة: ( 122 ) يا بني إسرائيل . . . . .

)يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ) [ آية: