صفحة رقم 162

يَجزى المُتصدقينَ ) [ آية: 88 ] لمن كان على ديننا إضمار ، ولو علموا أنه مسلم

لقالوا: إن الله يجزيك بصدقتك .

يوسف: ( 89 ) قال هل علمتم . . . . .

فلما سمع ما ذكروا من الضر ، ) قَالَ ) ) لهم ( ( هَل عَلمتُم مَّا فَعَلتُم بِيُوسُف وأخيه( ،

يعنى بي وبأخي بنيامين ، )إِذ أَنتم جاهِلونَ ) [ آية: 89 ] ، يعنى مذنبين .

يوسف: ( 90 ) قالوا أئنك لأنت . . . . .

)قَالوا أَءنكَ لأنتَ يُوسُفُ قال أنا يُوسُف وهذا أخي قد من الله علينا( ، يقول:

قد أنعم الله علينا ، )إِنَّهُ مَن يتقِ ( الزنا ، ) وَيصبِر ( على الأذى ، ) فإن الله لا

يُضيعُ أَجر المُحسِنينَ ) [ آية: 90 ] ، يعنى جزاء من أحسن حتى يوفيه جزاءه .

يوسف: ( 91 ) قالوا تالله لقد . . . . .

)قَالواْ تاللهِ ( ، يعنى والله ، ) لقد ءاثركَ اللهُ علينا ( ، يعنى اختارك ، كقوله في

طه: ( لَن نؤثِرَكَ ) [ طه: 72 ] ، يعنى لن نختارك علينا عند يعقوب ، وأعطاك وملكك

الملك ، ) وَ إِن كُنَّا لَخَاطِئين ) [ آية: 91 ] في أمرك ، فأقروا بخطيئتهم .

يوسف: ( 92 ) قال لا تثريب . . . . .

)قَالَ ( يوسف: ( لا تثريبَ عليكُمُ اليَوم( ، يقول: لا تعيير عليكم ، لم يثرب

عليهم بفعلهم القبيح ، )يغفرُ اللهُ لكُم ) ) ما فعلتم ( ( وَهُو أَرحم الراحمينَ (

[ آية: 92 ] من غيره .

يوسف: ( 93 ) اذهبوا بقميصي هذا . . . . .

)اذهبُواْ بِقميصي هذا فألقوهُ عَلى وجِهِ أَبِي يأتِ بَصيرًا ( بعد البياض ، ) وَأَتُوني

بأهلكُم أَجمعينَ ) [ آية: 93 ] ، فلا يبقى منكم أحد .

يوسف: ( 94 ) ولما فصلت العير . . . . .

)وَلما فَصَلتِ العِير ( من مصر إلى كنعان ثمانين فرسخًا ، ) قالَ أبوهُم (

يعقوب لنبي بنيه: ( إِني لأجِد ريحَ يُوسفَ لَولا أَن تفتدُونِ ) [ آية: 94 ] ، يعنى لولا

أن تجهلون .

يوسف: ( 95 ) قالوا تالله إنك . . . . .

)قَالواْ ( بنو بنية:( تالله ) ) والله (( إِنك لَفي ضَلالكِ القديم ) [ آية: 95 ] ،

مثل قوله: ( إِنَّا إذا لَّفي ضَلالٍ وسُعُرٍ ) [ القمر: 24 ] ، يقول: في شقاء وعناء ، يعني

في شقاء من حب يوسف وذكره ، فما تنساه وقد أتى عليه أربعون سنة .

يوسف: ( 96 ) فلما أن جاء . . . . .

)فَلما أَن جَاء البشيرُ ألقاهُ عَلى وجُهه( ، فلما أتاه البشير ، وهو الذي ذهب

بالقميص الأول الذي كان عليه الدم ، وألقى القميص على وجه يعقوب ، )فارتد (