صفحة رقم 91

آمنوا ربهم ، ثم قال سبحانه: ( والذين ءامنوا أشد حبا لله ( منهم لآلهتهم ، ثم أخبر

عنهم ، فقال: ( ولو يرى( محمد يوم القيامة ) الذين ظلموا( ، يعني مشركي العرب

ستراهم يا محمد في الآخرة )إذ يرون العذاب ) فيعلمون حينئذ ) أن القوة لله جميعا

وأن الله شديد العذاب ) [ آية: 165 ] ، ثم أخبر سبحانه عنهم ، فقال:

البقرة: ( 166 ) إذ تبرأ الذين . . . . .

)إذ تبرأ الذين

اتبعوا ( ، يعني القادة ، ) من الذين اتبعوا ( ، يعني الأتباع ، ) ورأوا العذاب( ،

يعني القادة والأتباع ، )وتقطعت بهم الأسباب ) [ آية: 166 ] ، يعني المنازل والأرحام

التي كانوا يجتمعون عليها من معاصي الله ، ويتحابون عليها في غير عبادة الله ، انقطع

عنهم ذلك وندموا .

البقرة: ( 167 ) وقال الذين اتبعوا . . . . .

)وقال الذين اتبعوا ( ، أي الأتباع: ( لو أن لنا كرة( ، يعني رجعة إلى الدنيا ،

) ( فنتبرأ منهم( من القادة ، ) كما تبرءوا منا ( في الآخرة ، وذلك قوله سبحانه:

( ثم يوم القيامة يكفر( ، يعني يتبرأ ) بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ) ،

) ( كذلك( يقول: هكذا ) يريهم الله أعمالهم ( ، يعني القادة والأتباع ) حاسرات

عليهم ( ، يعني ندامة ، ) وما هم بخارجين من النار ) [ آية: 167 ] .

تفسير سورة البقرة من آية [ 168 - 171 ]

البقرة: ( 168 ) يا أيها الناس . . . . .

)يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ( ، يعني مما حرموا من الحرث

والأنعام ، نزلت في ثقيف ، وفي بني عامر بن صعصعة ، وخزاعة ، وبني مدلج ، وعامر

والحارث ابني عبد مناة ، ثم قال سبحانه: ( ولا تتبعوا خطوات الشيطان( ، يعني تزيين

الشيطان في تحريم الحرث والأنعام ، )إنه لكم عدو مبين ) [ آية: 168 ] ، يعني بين ،

البقرة: ( 169 ) إنما يأمركم بالسوء . . . . .

)إنما يأمركم بالسوء ( ، يعني بالإثم ، ) والفحشاء( ، يعني وبالمعاصي ؛ لأنه لكم عدو

مبين ، )وأن تقولوا على الله ( بأنه حرم عليكم ) ما لا تعلمون ) [ آية: 169 ] أنتم أنه

حرمه .

البقرة: ( 170 ) وإذا قيل لهم . . . . .

ثم أخبر عنهم ، فقال: ( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله ( من القرآن في تحليل ما