صفحة رقم 467

الشعراء: ( 221 ) هل أنبئكم على . . . . .

)هل أنبئكم على من تنزل الشياطين ) [ آية: 221 ] لقولهم: إنما نجيء به الري فيلقيه على

لسان محمد ( صلى الله عليه وسلم )

الشعراء: ( 222 ) تنزل على كل . . . . .

)تنزل على كل أفاك ( يعنى كذاب ) أثيم ) [ آية: 222 ] بربه منهم

مسيلمة الكذاب ، وكعب بن الأشرف ، ) يلقون السمع ( يقول: تلقى الشياطين بآذنهم

إلى السمع في السماء لكلام الملائكة ، وذلك أن الله عز وجل إذا أراد أمرًا في أهل

الأرض أعلم به أهل السماوات من الملائكة ، فتكلموا به ، فتسمع الشياطين لكلام

الملائكة ، وترميهم بالشهب فيخطفون الخطفة ،

الشعراء: ( 223 ) يلقون السمع وأكثرهم . . . . .

ثم قال عز وجل: ( وأكثرهم كاذبون ) [ آية: 223 ] يعنى الشياطين حين يخبرون الكهنة أنه يكون في الأرض كذا

وكذا .

الشعراء: ( 224 ) والشعراء يتبعهم الغاوون

ثم قال سبحانه: ( والشعراء يتبعهم الغاوون ) [ آية: 224 ] منهم عبد الله بن

الزبعري السهمي ، وأبو سفيان بن عبد المطلب ، وهميرة بن أبي وهب المخزومي ،

ومشافع بن عبد مناف عمير الجمحي ، وأبو عزة اسمه عمرو بن عبد الله ، كلهم من

قريش ، وأمية بن أبي الصلت الثقفي ، تكلموا بالكذب والباطل ، وقالوا: نحن نقول مثل

قول محمد ( صلى الله عليه وسلم ) قالوا الشعر ، واجتمع إليهم غواة من قومهم يستمعون من أشعارهم ،

ويروون عنهم ، حتى يهجون .

الشعراء: ( 225 ) ألم تر أنهم . . . . .

فذلك قوله عز وجل: ( ألم تر أنهم في كل واد يهيمون ) [ آية: 225 ] يعنى في كل

طريق ، يعنى في كل فن من الكلام يأخذون ،

الشعراء: ( 226 ) وأنهم يقولون ما . . . . .

)وأنهم يقولون ما لا يفعلون )[ آية:

226 ]. فعلنا وفعلنا وهم كذبة ، فاستأذن شعراء المسلمين أن يقتصوا من المشركين منهم

عبد الله بن رواحة ، وحسان بن ثابت ، وكعب بن مالك ، من بني سلمة بن خثم ، كلهم

من الأنصار ، فأذن لهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فهجوا المشركين ، ومدحوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : فأنزل الله تعالى:

( والشعراء يتبعهم الغاوون ( إلى آخر آيتين .

ث

الشعراء: ( 227 ) إلا الذين آمنوا . . . . .

م استثنى عز وجل شعراء المسلمين ، فقال: ( إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا

الله كثيرًا ونتصروا ( على المشركين ) من بعده ما ظلموا ( يقول: انتصر شعراء المسلمين

من شعراء المشركين ، فقال: ( وسيعلم الذين ظلموا( يعنى أشركوا ) أي منقلب ينقلبون (

[ آية: 227 ] يقول: ينقلبون في الآخرة إلى الخسران .

حدثنا عبيد الله بن ثابت ، قال: حدثني أبي ، عن الهذيل ، عن رجل ، عن الفضيل بن

عيسى الرقاشي ، قال: ( بلسان عربي مبين ( ، قال: فضله على الألسن .