صفحة رقم 513

ثم استأنف ) ولئن جاء نصر من ربك( على عدوك بمكة وغيرها ، إذا كان للمؤمنين

دولة )ليقولن ( المنافقون للمؤمنين ) إِذا كنا معكم( على عدوكم ، وإذا رأوا دولة

للكافرين شكوا في إيمانهم ، )أو ليس الله ( يعنى عز وجل ، أو ما الله ) بأعلم بما في صدور العالمين ) [ آية: 10 ] من الإيمان والنفاق .

العنكبوت: ( 11 ) وليعلمن الله الذين . . . . .

)وليعلمن الله ( يعنى وليرين الله ) الذين ءامنوا( يعنى صدقوا عند البلاء

والتمحيص ، )وليعلمن ( يعنى وليرين ) المنافقين ) [ آية: 11 ] في إيمانهم ،

فيشكوا عند البلاء والتمحيص .

تفسير سورة العنكبوت من الآية: [ 12 - 15 ] .

العنكبوت: ( 12 ) وقال الذين كفروا . . . . .

)وقال الذين كفروا ( يعنى أبا سفيان ) للذين ءامنوا( نزلت في عمر بن

الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وخباب بن الأرت ، رضي الله عنهم ، ختن عمر بن الخطاب ،

رضي الله عنه ، على أخته أم جميل )اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم ( ، وذلك أن أبا

سفيان بن حرب بن أمية ، قال لهؤلاء النفر: اتبعوا ملة آبائنا ، ونحن الكفلاء بكل تبعة من

الله تصيبكم ، وأهل مكة علينا شهداء ، فذلك قوله تعالى: ( ولنحمل خطاياكم ( ، يقول

الله عز وجل: ( وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء إنهم لكاذبون ) [ آية: 12 ]

فيما يقولون:

العنكبوت: ( 13 ) وليحملن أثقالهم وأثقالا . . . . .

)وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم ( ، يعنى وليحملن أوزارهم التي عملوا ، وأوزارًا

مع أوزارهم ؛ لقولهم للمؤمنين: ( اتبعوا سبيلنا( ) مع( ، يعنى إلى أوزارهم التي عملوا

لأنفسهم ، )وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون ) [ آية: 13 ] ، من الكذب ؛

لقولهم: نحن الكفلاء بكل تبعة تصيبكم من الله عز وجل .

العنكبوت: ( 14 ) ولقد أرسلنا نوحا . . . . .

)ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما( ، يدعوهم إلى

الإيمان بالله عز وجل ، فكذبوه ، )فأخذهم الطوفان وهم ظالمون ) [ آية: 14 ] يعنى

الماء طغى على كل شيء ، فأغرقوا .