صفحة رقم 52

القرابة ، ثم قال: ( ويرضين( يعني نساءه التسع ) بما ءاتيتهن( يعني بما

)كلهن ( من النفقة ، وكان في نفقتهن قلة ) والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ) [ آية: 51 ] ذو تجاوز .

الأحزاب: ( 52 ) لا يحل لك . . . . .

ثم حرم على النبي تزويج النساء غير التسع اللاتي اخترنه ، فقال: ( لا يحل لك النساء من بعد( أزواجك التسع اللاتي عندك ، يقول: لا يحل لك أن تزداد عليهن ) ولا أن تبدل بهن ( يعني نساءه التسع ) من أزوجٍ ولو أعجبك حسنهن ( يعني أسماء ينت

عميس الخثعمية التي كانت امرأة جعفر ذي الجناحين ، ثم قال تعالى: ( إلا ما ملكت يمينك ( يعني الولاية ، ثم حذر النبي( صلى الله عليه وسلم ) أن يركب في أمرهن ما لا ينبغي ، فقال:

( وكان الله على كل شيءٍ( من العمل ) رقيبا ) [ آية: 52 ] حفيظًا .

تفسير سورة الأحزاب من الآية ( 52 ) إلى الآية ( 54 ) .

الأحزاب: ( 53 ) يا أيها الذين . . . . .

)يأيها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعامٍ غير نظرين

إنه ( يعني نضجه وبلاغه ) ولكن إذا دعيتم فادخلوا ( على النبي( صلى الله عليه وسلم ) في بيته ) فإذا طعمتم ( الطعام ) فانتشروا ( يعني فقوموا من عنده وتفرقوا ) ولا مستئنسين لحديثٍ (

وذلك أنهم كانوا يجلسون عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قبل الطعام وبعد الطعام ، وكان ذلك في بيت

أم سلمة بنت أبي أمية أم المؤمنين ، فيتحدثون عنده طويلًا ، فكان ذلك يؤذيه ويستحيى

أن يقول لهم قوموا وربما أحرج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، وهو في بيته يتحدثون ، فذلك قوله عز وجل:

( ولا مستئنسين لحديثٍ( ) إن ذلكم كان يؤذى النبي فيستحى منكم والله لا

يستحي من الحق ( ثم أمر الله تبارك وتعالى نبيه بالحجاب على نسائه ، فنزل الخيار

والتيمم في أمر عائشة .

ونزل الحجاب في أمر زينب بنت جحش ، فأمر الله تعالى المؤمنين ألا يكلموا نساء