عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "نِعْمَ سَحُورِ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ" (٢) .
=أبي رهم، عن العرباض بن سارية.
وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، وابن وهب، وزيد بن الحباب، ومعن بن عيسى، في آخرين عن معاوية.
قلت- القائل ابن حجر-: وحديث ابن مهدي في صحيح ابن حبان، وهو الصواب، وقد ذكر ابن حبان الحارث بن زياد في ثقات التابعين". وأبو رهم هو أحزاب بن أسِيد.
والحديث في الإحسان ٥/ ١٩٤ برقم (٣٤٥٦) ،
وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
ومن طريق أحمد هذه أخرجه البيهقي في الصيام ٤/ ٢٣٦ باب: استحباب السحور.
وأخرجه النسائي في الصوم ٤/ ١٤٥ باب: دعوة السحور، من طريق شعيب بن يوسف بصري.
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٢١٤ برقم (١٩٣٨) من طريق بندار، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن هاشم، جميعهم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٦، وأبو داود في الصوم (٢٣٤٤) باب: من سمَّى السحور الغداء، من طريق حماد بن خالد الخياط،
وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٤٥ من طريق أبي صالح، كلاهما حدثنا معاوية بن صالح، به.
وهو في "تحفة الأشراف" ٧/ ٢٨٦ برقم (٩٨٨٣) ، وانظر جامع الأصول ٦/ ٣٦٣، والحديث السابق.
(١) في النسختين "الوليد" وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح محمد بن موسى المدني ترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢٣٧ ولم يورد =