فهرس الكتاب
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِر، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْم النَّحْرِ، وَأيَّامُ التَشْرِيقِ عِيدُنَا أهْلَ الإِسْلَامِ، هُنَّ أيَّامُ أكْل وَشُرْبٍ" (١) .
= وقال الحافظ في الفتح ٤/ ٢٣٤ بعد تخريج حديث جويرية- خرجناه في المسند برقم (٧٠٦٤، ٧٠٦٥، ٧٠٦٦) من طريقين عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويريهّ، بمثل حديثنا-: "واتفق شعبة وهمام عن قتادة على هذا الإسناد.
وخالفهما سعيد بن أبي عروبة فقال: عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن
عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل على جويرية، فذكره. أخرجه النسائي، وصححة ابن حبان.
والراجح طريق شعبة لمتابعة همام وحماد بن سلمة له، وكذا حماد بن الجعد - كما سيأتي-.
ويحتمل أن تكون طريق سعيد محفوظة أيضاً فإن معمراً رواه عن قتادة، عن سعيد ابن المسب أيضاً، لكن أرسله".
وانظر حديث جابر برقم (٢٢٠٦) ، وحديث أبي هريرة برقم (٦٤٣٣، ٦٦٧٢) ، وحديث جويرية برقم (٧٠٦٤) جميعها في مسند الموصلي. وتلخيص الحبير ٢/ ٢١٥.
(١) إسناده صحيح، موسى بن علي فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٦٧٣) في مسند الموصلي. والحديث في الإحسان ٥/ ٢٤٥ برقم (٣٥٩٤) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في الحج ٤/ ٢١ باب: من قال: أيام التشريق أيام أكل وشرب، وأحمد ٤/ ١٥٢، وأبو داود في الصوم (٢٤١٩) باب: صيام أيام التشريق، والترمذي في الصوم (٧٧٣) باب: ما جاء في كراهية الصوم في أيام التشريق، والبغوي في "شرح السنة" ٦/ ٣٥١ برقم (١٧٩٦) من طريق وكيع.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٥٢ من طريق عبد الرحمن،
وأخرجه أبو داود (٢٤١٩) من طريق الحسن بن علي، حدثنا وهب، =