فهرس الكتاب
٥٨ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم (١) ، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن إبراهيم، حَدّثَنَا الفريابي قال: حَدّثَنَا الأوزاعي .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلأ أنَّهُ قَالَ: "ثَلاثٌ هِيَ الْكُفْرُ بِاللهِ".
= ورد في التغليظ في النياحة والاستماع لها، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إثنان بالناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت".
وأخرجه أحمد ٢/ ٥٢٦، والترمذي في الجنائز (١٠٠١) باب: ما جاء في كراهية النوح، من طريق المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن النَّاس: النياحة، والطعن في الأحساب، والعدوى (أجرب بعير فأجرب مئة بعير، من أجرب البعير الأول) ، والأنواء (مطرنا بنوء كذا وكذا) ". واللفظ للترمذي. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن". نقول: المسعودي ضعيف.
وصححه ابن حبان برقم (٣١٣٢) في الإحسان ٥/ ٥٧ من طريق عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أَبو عامر، حدثنا سفيان، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة ...
وانظر أيضاً الإِحسان ٥/ ٥٧ برقم (٣١٣١) .
وفي الباب عن أبي مالك الأشعري (١٥٧٧) ، في مسند الموصلي، وإسناده صحيح. وانظر حديث جابر (٢١٣٣) ، وحديث أنس (٣٩١٢،٣٩١١) ، وحديث ابن مسعود (٥٢٠١، ٥٢٥٢) ، وحديث الأشعري (٧٢٣٤) . وجميعها في مسند الموصلي.
(١) في الأصل: "عبد الأعلى بن محمد بن سالم، وهو خطأ. والصواب ما أثبتناه، وقد تقدم التعريف به عند الحديث (٢) ؛ والحديث في الإِحسان ٥/ ٦٤ برقم (٣١٥١) ، وانظر سابقه.
(٢) تقدم التعريف به عند الحديث (٥٤) .