٦٨١ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف (١) ، حدثنا يحيى بن موسى خَتٌّ (٢) ، حدثنا حماد بن خالد الخياط، حدثنا مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب.
= طارق، حدثنا أبي، أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر التلخيص ٢/ ١٤.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٩٢، والبيهقيِ ٣/ ٣٢ من طريق جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة ... موقوفاً.
وقال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ١٤: " ورجاله كلهم ثقات، ولا يضره وقف من أوقفه".
وعزاه الحافظ في التلخيص أيضاً ٢/ ١٥ إلى أحمد، والنسائي، والبيهقي،
والحاكم من رواية عائشة وقال: "ولفظ أحمد: كان يوتر بثلاث لا يفصل بينهن". وانظر المسند ٦/ ١٥٥ - ١٥٦، والنسائي ٣/ ٢٣٥، والبيهقي-٣/ ٣١، والحاكم ١/ ٣٠٤، والتعليق المغني على هامش الدارقطني ٢/ ٢٥ - ٢٧، ونيل الأوطار ٣/ ٤٢ - ٤٤.
وقال الحافظ في فتح الباري" ٢/ ٤٨١: "والجمع بين هذا، وبين ما تقدم من النهي عن التشبه بصلاة المغرب أن يحمل النهي على صلاة الثلاث بتشهدين ... ". وانظر بقية كلامه، وشرح معاني الآثار ١/ ٢٧٧ - ٢٩٦، وبداية المجتهد ١/ ٢٥٢ - ٢٥٥، والمراجع التي ذكرناها في هذا التعليق.
(١) تقدم عند الحديث (٤٦) .
(٢) خت: لقب ليحيى، وهي كلمة كانت تجري على لسانه.
(٣) إسناد صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٦٧، ٦٨، ١٣٦ بالأرقام (٢٤١٥، ٢٤١٩، ٢٦١١) .
وأخرجه أبو يعلى ١٠/ ١٣٠ - ١٣١ برقم (٥٧٥٦) من طريق أبي خيثمة، حدثنا =