عَنْ أَنَس قَالَ: كَانَ آخِرُ وَصِيَّةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يُغَرْغِرُ بِهَا فِي صَدْرِهِ وَمَا كَانَ (١) يفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ: "الصَّلَاةَ الصَّلاةَ، اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أْيمانُكُمْ" (٢) .
=وأخرجه النسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٨/ ٢٣٦ برقم (١٠٩٧٠) - من طريق قتيبة بن سعيد، عن أبي الأحوص، جميعهم عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وهو إسناد صحيح، شعبة وأبو الأحوص سمعا أبا إسحاق قديماً.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وفي الروايات بعض اختلاف، فقد ورد مع المرفوع قصة عند البعض، وعند أحمد ٥/ ١٩٧، والنسائي، والدارمي: "مثل الذي يعتق أو يتصدق ... ".
وعند أحمد ٥/ ١٩٧، و ٦/ ٤٤٨، وأبي داود، والترمذي، والحاكم: "مثل الذي يعتق عند الموت ... ". وانظر "جامع الأصول" ٨/ ٧١، و ١١/ ٦٢٨.
(١) في (م) : "وملكان" وهو خطأ. والمعنى: ما يقدر على الإفصاح بها. انظر النهاية ٣/ ٤٨٤.
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٨/ ٢٠٥ برقم (٦٥٧١) .
وأخرجه أبو يعلى ٥/ ٣٠٩، ٣٤٧ برقم (٢٩٣٣، ٢٩٩٠) من طريقين: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، بهذا الإسناد، وهناك استوفينا تخريجه.
وفي الباب عن علي برقم (٥٩٦) ، وعن أم سلمة برقم (٦٩٣٦، ٦٩٧٩) في مسند أبي يعلى.
(٣) ما عرفته، ولعله بكر بن أحمد بن مقبل البصري، وانظر "تهذيب الكمال" ٣/ ١٤١٠.