١١٥٣ - أخبرنا عبد الله بن محمد (١) ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا سعيد، عن قتادة،
= المسيب، أو عنهما جميعاً، عن أبي هريرة ...
وأخرجه مالك في الشفعة (١) باب: ما يقع فيه الشفعة، من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف مرسلاً.
وأخرجه النسائي في الكبرى:- ذكره المزي في تحفة الأشراف (١٠/ ٤٢) - من طريق ... ابن القاسم،
وأخرجه الطحاوي ٤/ ١٢١ من طريق ... ابن وهب،
وأخرجه البيهقي ٦/ ١٠٣ من طريق الشافعي، والقعنبي، جميعهم حدثنا مالك بالإسناد السابق.
وأخرجه النسائي في البيوع ٧/ ٣٢٠ - ٣٢١ باب: ذكر الشفعة وأحكامها من طريق هلال بن بشر، حدثنا صفوان بن عيسى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، مرسلاً.
وأخرجه الطحاوي ٤/ ١٢١ من طريق أبي عامر، والقعنبي، كلاهما حدثنا مالك، عن الزهري، عن ابن المسيب، مرسلاً،
وأخرجه الطحاوي ٤/ ١٠٢ من طريق ابن أبي داود، عن ابن جريج، عن الزهري، بالإسناد السابق.
وانظر "علل الحديث" لابن أبي حاتم ١/ ٤٧٨، ونصب الراية ٤/ ١٧٥ - ١٧٦،- والفتح ٤/ ٤٣٦ - ٤٣٧، وتلخيص الحبير ٣/ ٥٦، ونيل الأوطار ٦/ ٨٠ - ٨٤، وجامع الأصول ١/ ٥٨١ - ٥٨٧.
هذا وقد خرجنا حديث جابر في مسند أبي يعلى ٣/ ٢٦٧ برقم (١٨٣٥) .
(١) عبد الله بن محمد هو الأزبني تقد٦م عد الحديث (٥٤) .
(٢) إسناده صحيح، عيسى بن يونس سمع سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وروايته عنه أخرجها مسلم في الأيمان (١٥٠٣) (٥٥) باب: من أعتق شركاً له في عبد. والحديث في الإحسان ٧/ ٣٠٩ برقم (٥١٥٩) .
وأخرجه النسائي في الكبرى- تحفة الأشراف ١/ ٣١٨ برقم (١٢٢٢) من طريق =