١٢٣٠ - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي (١) ، حدثنا. علي بن المديني، حدثنا يزيد بن هارون .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ (٢) .
١٢٣١ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا علي بن سعيد النسائي (٣) ، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا محمد بن موسى الْفِطْرِيّ (٤) ، عن سعد بن إسحاق، عن عمته قالت:
= عبد الرحمن بن خالد، وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٦١ - ٦٢ من طريق محمد بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الواسطي، وأخرجه الحاكم ٢/ ١٦٢، والبيهقي في النكاح ٧/ ٨١ باب: استحباب التزويج بالودود والولود، من طريق ... سعيد بن مسعود، جميعهم حدثنا يزيد بن هارون، به.
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال أبو نعيم: "غريب من حديث منصور، تفرد به المستلم". وهو في "تحفة الأشراف" ٨/ ٤٦٥ برقم (١١٤٧٧) . وانظر جامع الأصول ١١/ ٤٢٨.
وفي الباب عن ابن عمر عند الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٣٧٧ من طريق ... زياد بن أيوب، حدثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ... وانظر سابقه، ولاحقه.
(١) تقدم عند الحديث (١٠٢) .
(٢) إسناده صحيح، وانظر الحديث السابق. وهو في الإحسان ٦/ ١٤٣ - ١٤٤ برقم (٤٠٤٤) .
(٣) في الأصلين "السوسي" وهو خطأ. والنسائي -بفتح النون والسين المهملة، وبعد الألف همزة وياء النسب- هذه النسبة إلى مدينة بخراسان، وينسب إليها أيضاً نسوي ... وانظر اللباب ٣/ ٣٠٧.
(٤) الفطري- بكسر الفاء وسكون الطاء المهملة ثم راء مهملة مكسورة، فياء النسبة، هذه النسبة إلى الفطريين وهم موالي فى مخزوم ... وانظر الأنساب ٩/ ٣١٧، واللباب ٢/ ٤٣٥.