عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ قَالَ: قَعَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَرَعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَدَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ فِي يَدِهِ، ثُمّ غَفَل، فَألْقَى الرَّجُلُ خَاتَمَهَ. ثُمّ نَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (١١١/ ١) فَقَالَ: "أَيْنَ خَاتَمُكَ؟ ". قَالَ: أَلْقَيْتُهُ. قَالَ: "أظُنُّنَا قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ" (١) .
(١) إسناده حسن من أجل النعمان بن راشد، وقد بسطنا القول فيه عند الحديث (٥٨٩٩)
في مسند الموصلي. والحديث في "صحيح ابن حبان" ١/ ٤١٠ برقم (٣٠٣) بتحقيقنا.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الأثار" ٤/ ٢٦١ من طريق ابن مرزوق، حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٥، والنسائي في الزينة ٨/ ١٧١ باب: حديث أبي هريرة والاختلاف فيه على قتادة، من طريق وهيب بن خالد، عن النعمان بن راشد، به.
وقال النسائي: "خالفه يونس، رواه عن الزهري، عن أبي إدريس، مرسلا".
وأخرجه النسائي ٨/ ١٧١ من طريق أحمد بن عمرو بن السرح قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنى يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو إدريس الخولاني أن رجلاً ممن أدرك النبي لبس خاتماً من ذهب، نحوه.
وقال النسائي: "وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان".
وأخرجه النسائي ٨/ ١٧١ - ١٧٢ من طريق الأوزاعي وإبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأى في يد رجل خاتماً ... وأخرجه النسائي ٨/ ١٧٢ من طريق أبي بكر أحمد بن علي المروزي قال: حدثني الوركاني قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرسل.
وقال النسائي: "والمراسيل أشبه بالصواب، والله سبحانه وتعالى أعلم".
وقال ابن أبي حاتم في "علل الحديث" ١/ ٤٨٣ - ٤٨٤ برقم (١٤٤٨) : "سألت
أبي عن حديث رواه النعمان بن راشد ... - وذكر حديثنا هذا -. =