لِرَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ: رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ الله وَهُوَ يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدنيا؟ قَالَ: "لا أَجْرَ لَهُ" (١) .
(١) إسناده جيد، ابن مكرز ما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان، وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي، فلا يضره بعد هذا الاختلاف في اسمه، ولا جهل من جهله.
والحديث في الإحسان ٧/ ٧٣ برقم (٤٦١٨) ، وقد تحرفت فيه "ابن مكرز" إلى "مكرز".
وأخرجه أبو داود في الجهاد (٢٥١٦) باب: فيمن يغزو ويلتمس الدنيا- ومن طريقه أخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٦٩ باب: بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل- من طريق أبي توبة الربيع بن نافع.
وأخرجه الحاكم ٢/ ٨٥ - ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٦٩ - من طريق ... علي بن الحسن بن شقيق، كلاهما حدثنا عَبْد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وعند أبي داود، والبخاري "ابن مكرز"، وعند الحاكم "أيوب بن مكرز".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٢/ ٢٩٠ - ومن طريقه هذه أورده المزي في "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٨١ - من طريق يزيد، وأخرجه أحمد ٢/ ٣٦٦ من طريق حسين بن محمد.
وأخرجه البخاري في الكبير ٨/ ٤٤٧ بقوله: "قال آدم": جميعهم حدثنا ابن أبي ذئب، به.
وعند أحمد ٢/ ٢٩٠، والبخاري "ابن مكرز". وعند أحمد ٢/ ٣٦٦ "يزيد بن مكرز".
وانظر تحفة الأشراف١١/ ٩٨ - ٩٩ برقم (١٥٤٨٤) ، وجامع الأصول ٢/ ٥٨٢، وحديث الأشعري في مسند الموصلي برقم (٧٢٥٣) ، وحديث معاذ بن جبل المتقدم برقم (١٥٩٦) .