= وأورده الحافظ في الإصابة ٨/ ١٠٣ - ١٠٤ من طريق الحسن بن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه أكثر من تحريف.
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٣٣٢ برقم (٨٥٤) من طريق يحيى الحماني، وأخرجه البزار ٤/ ٢٠٧ - ٢٥٨ برقم (٣٥٤٤) من طريق محمد بن عبد الرحيم، حدثنا عفان.
كلاهما حدثنا عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.
وقال البزار: "لا نعلم أحداً يرويه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-إلا بهذا الإسناد".
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٣٣٣ - ٣٣٤ برقم (٨٥٥) ، والبيهقي في "دلائل ألنبوة" ٦/ ٢٧٣ من طريق صالح بن عمر، عن عاصم بن كليب، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٤٢ باب: باب منه، وقال: "رواه الطبراني، ورجاله ثقات من أحد الطريقين".
ثم ذكره أيضاً في ١٠/ ٤٠٧ - ٤٠٨ باب: فيمن يدخل الجنة بلا حساب، وقال: "رواه البزار، ورجاله ثقات".
وأورده الحافظ في "المطالب العالية" ٤/ ٣٠ - ٣١ برقم (٣٨٨١) وعزاه إلى أبي بكر.
ويشهد لبعضه حديث ابن عباس عند البخاري في الرقاق (٦٥٤١) باب: يدخل الجنة سبعون ألفاً بغير حساب، ومسلم في الإِيمان (٢٢٠) باب: الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب، والترمذي في صفة القيامة
(٢٤٤٨) باب: أمة محمد سواد عظيم يوم القيامة وسبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن ابن مسعود، وأبي هريرة".
ويشهد له حديث سهل بن سعد عند البخاري (٦٥٤٣) ، وحديث أَنس برقم
(٣٧٨٣) ، وحديث ابن مسعود برقم (٥٣١٨) وهما في مسند الموصلي، وحديث رفاعة الجهني، وقد تقدم برقم (٩) .
وانظر "أسد الغابة" ٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩، والإصابة ٨/ ١٠٣ - ١٠٤، وفتح الباري ١١/ ٤٠٦ - ٤١٤ وفيه ما يشفي الفؤاد.