٢٣٦٣ - أخبرنا الصوفي (١) ، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل،
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُول الله-صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "هَلْ لَكَ فِي رَبيبَةٍ لَنَا تَكْفُلُهَا زَيْنَبُ؟ ". قَالَ: ثُمَّ جَاءَ فَسَألَهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ: تَرَكْتُهَا عِنْدَ أُمِّهَا. قَالَ: "فَمَجيءٌ مَا جَاءَ بِكَ؟ ". قَالَ: جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئاً أقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي. قَالَ: "اقْرَأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون:١] ، ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ" (٢) .
(١) هو أحمد بن الحسن بن عبد الجبار. وانظر تعليقنا على الحديث (١٩) .
(٢) إسناده صحيح، وقد أخرج الشيخان من رواية زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق.
والحديث في الإحسان ٢/ ٨٢ برقم (٧٨٧) ، و ٧/ ٤٢٢ - ٤٢٣ برقم (٥٥٠١) .
وأخرجه أبو داود في الأدب (٥٠٥٥) باب: ما يقول عند النوم- ومن طريقه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٣٧٠ - ٣٧١ - من طريق النفيلي، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٨٠١) ، وفي التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ٦٣ - ومن طريقه أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (٦٨٧) - من طريق يحيى بن آدم، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٥٣٨ من طريق أحمد بن يونس، وأخرجه الدارمي في فضائل القرآن ٢/ ٤٥٩ باب: فضل (قل يا أيها الكافرون) ، من طريق أبي نعيم، جميعهم: حدثنا زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٥/ ٤٥٦، والترمذي في الدعوات (٣٤٠٠) باب: قراءة (قل يا أيها الكافرون) عند النوم، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٨٠٢) ، وفي التفسير - ذكره المزي في " تحفة الأشراف" ٩/ ٦٣ برقم (١١٧١٨) ، من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن شعيب بن حرب، وأخرجه الحاكم ١/ ٥٦٥ من طريق مالك بن إسماعيل أبي غسان، =