"اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بالأمْنِ وَالإيْمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى. رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللهُ" (١) .
(١) إسناده ضعيف، عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ١٤٤ وقال: سألت أبي عنه فقال: "روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة. قلت: فما حاله؟ قال: يكتب حديثه وهو شيخ". وترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٢١٢ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثقه ابن حبان ٥/ ١٥٩، ووثقه الهيثمي أيضاً، وانظر ميزان الاعتدال ٣/ ٣٠، ولسان الميزان ٤/ ١٣٠ - ١٣١.
وابنه عبد الرحمن ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٣٣٠ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، غير أنه أضاف "ابن سعيد" بعد (عثمان) . وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٦٤: سألت أبي عنه فقال: "هو ضعيف الحديث، يهولني كثرة ما يسند". وذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٣٧٢.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٧٨: "مقل، ضعفه أبو حاتم". وانظر لسان الميزان ٣/ ٤٢٢، ٤٢٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٣. وباقي رجاله ثقات.
سعيد بن سليمان الواسطي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٦ وقال: "سمعت أبي يقول: سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان أن شاء الله". وانظر "تاريخ بغداد" ٩/ ٨٤ - ٨٦. وقد وثقه ابن حبان ٨/ ٢٦٧.
والحديث في الإحسان٢/ ١٢٤برقم (٨٨٥) .
وأخرجه الطبراني في الكبير١٢/ ٣٥٦ برقم (١٣٣٣٠) من طريق محمد بن الفضل السقطي، حدثنا سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد. وقد سقط من إسناده "عبد الرحمن بن".
وأخرجه الدارمي في الصوم ٢/ ٣ - ٤ باب: ما يقال عند رؤية الهلال، من طريق سعيد بن سليمان، عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أبيه وعمه، عن ابن عمر، به. وقوله "عن أبيه " مقحم في الإسناد، والله أعلم.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٣٩ باب: ما يقول إذا رأى الهلال، وقال: "رواه الطبراني، وفيه عثمان بن إبراهيم الحاطبي، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات". وانظر كنز العمال ٧/ ٧٨ برقم (١٨٠٤٤) .
ويشهد له حديث طلحة بن عبيد الله عند أبي يعلى ٢/ ٢٥ - ٢٦ برقم (٦٦١، =