= وقال البخاري ٢/ ٢٤٩: "وقال لي عبد الرحمن بن يونس: عن ابن أبي الفديك، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... ".
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٧٨، والترمذي (٢٧٩٨) ، والطحاوي ١/ ٤٧٥، والطبراني برقم (٢١٤٩) ، من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جرهد الأسلمي، سمع جرهداً ....
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه".
وأخرجه البخاري في التاريخ ٢/ ٢٤٩، والحميدي (٨٥٨) ، وأحمد ٣/ ٤٧٨، والدارقطني ١/ ٢٢٤ من طريق بشر بن مطر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، حدثني آل جرهد، عن جده ....
وقال ابن التركمانيِ في "الجوهر النقي": "في حديث جرهد ثلاث علل: إحداها أن في سنده اضطراباً بينه ابن القطان وغيره.
والثانية: أن عبد الرحمن أبا زرعة مجهول الحال، والثالثة: أن الترمذي أخرجه ثم قال: ما أرى إسناده بمتصل". كذا قال.
وعلقه البخاري في الصلاة ١/ ٤٧٨ باب: ما يذكر في الفخذ، بقوله: (ويُرْوى عن ابن عباس، وجَرْهد، ومحمد بن جحش، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "الفخذ عورة".
وقال أَنس: حَسَرَ النبي - صلى الله عليه وسلم - عن فخذه. وحديث أَنس أسْنَدُ، وحديث جَرْهَدٍ أحوط، حتى يخرج من اختلافهم ...... ".
وقال البيهقي ٢/ ٢٢٨ بعد أن أخرج هذه الأحاديث: "وقد ذكر البخاري في الترجمة حديث ابن عباس وجرهد، ومحمد بن جحش بلا إسناد. قال الشيخ: وهذه أسانيد صحيحة يحتج بها"
ويشهد له حديث أبي ليلى برقم (٩٢٩) ، وحديث ابن عباس برقم (٢٥٤٧) كلاهما في مسند أبي يعلى الموصلي.
كما يشهد له حديث علي عند أبي داود في الجنائز (٣١٤٠) باب: ستر الميت عند غسله، وفي الحمام (٤٠١٥) باب: النهي عن التعري، وعند ابن ماجه في الجنائز (١٤٦٠) باب: في غسل الميت، وصححه الحاكم ٤/ ١٨٠ - ١٨١.
وحديث عبد الله بن عباس عند الترمذي في الأدب (٢٧٩٨) باب: ما جاء أن