٤٦٤ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون (١) ، حدَّثنا الحسين بن حريث، حدَّثنا أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع.
= عثمان هو أبو عثمان الحزامي المدني، وقد بينا أنه ثقة عند الحديث (٦٥٨١) في مسند أبي يعلى الموصلي. وقد صحح الحافظ إسناده في بلوغ المرام.
والحديث في الإحسان ٣/ ١٥٧ برقم (١٨٣٤) .
وهو أيضاً في صحيح ابن خزيمة ١/ ٢٦١ برقم (٥٢٠) ، ومن طريق ابن خزيمة أخرجه البيهقي في الصلاة ٣٩١/ ٢ باب: قدر القراءة في المغرب.
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (٨٢٧) باب: القراءة في الظهر والعصر، من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠ من طريق أبي بكر الحنفي، به.
وأخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ٣٨٨ باب: طول القراءة وقصرها، من طريق عبد الرحيم بن منيب، عن أبي بكر الحنفي، به.
وأخرجه النسائي في الافتتاح ٢/ ١٦٧ باب: القراءة في المغرب بقصار المفصل، من طريق عبد الله بن الحارث،
وأخرجه النسائي ٢/ ١٦٧ باب: تخفيف القيام والقراءة، وابن حزم في المحلَّى ٤/ ١٠٢ من طريق ابن أبي فديك،
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢١٤ باب: القراءة في صلاة المغرب، من طريق زيد بن الحباب، والمغيرة بن عبد الرحمن، وعثمان ابن مكتل، جميعهم عن الضحاك بن عثمان، به.
وهو في "تحفة الأشراف" ١٠/ ١٠٧، وانظر شرح السنة للبغوي ٣/ ٧٩، وحديث ابن عمر برقم (٥٧٤٣) ، وحديث قطبة بن مالك برقم (٦٨٤١) ، وحديث جابر بن سمرة برقم (٧٤٥٩) ، وحديث حارثة بن النعمان برقم (٧١٤٩، ٧١٥٠) . وحديث أم الفضل برقم (٧٠٧١) جميعها في مسند أبي يعلى الموصلي. وانظر أيضاً "نيل الأوطار" ٢/ ٢٦٠ - ٢٦١.
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٨٧) .
١٧٨