٦٤٥ - حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير (٢) بتستر، حدثنا محمد بن عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن علي بن الأقمر (٣) ، عن الأغر.
(١) إسناده صحيح، وقد بينا عند الحديث (٤٣٦٤) في مسند أبي يعلى أن حماد بن سلمة سمع من عطاء قبل الاختلاط.
والحديث في الإِحسان ٤/ ١١٤ - ١١٥ برقم (٢٥٤٨) .
وهو في مسند أبي يعلى الموصلي ٩/ ١٧٩ برقم (٥٢٧٢) و (٥٣٦٢) بهذا الإِسناد فانظره لتمام التخريج.
وأخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٦٤ باب: فضل المشي في سبيل الله، من طريق يوسف بن يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أيضاً أبو يعلى درقم (٥٣٦١) ، وأحمد ١/ ٤١٦، والبغوي ٤/ ٤٣ من طريق عفان، حدثنا حماد، به.
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٦٧ من طريق أبي ربيعة، عن حماد بن سلمة، به.
وأخرج الشطر الثاني منه- في فضل الثبات في المعركة- الحاكم في المستدرك ٢/ ١١٢، والبيهقي في السير ٩/ ٤٦ باب: ما جاء في قول الله تعالى: {وَأَنْفِقُوا فِى سَبيل الله وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} ، من طريق موسى بن إسماعيل، حدثنا حَمادَ بن سلمة، به. وقد سقط من (س) لفظ "عن" قبل (عبد الواحد) .
ويقال أراق الماء يُريقه، وهراقة يهريقة هراقة، على أن الهاء في (هراق) بدل من همزة (أراق) .
(٢) تقدم عند الحديث (١٤٤) .
(٣) في الأصلين "الأحمر" وهو خطأ.