فهرس الكتاب
الْوِتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى} ، وَفِي الثَّانِيَةَ بِـ {قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُون} ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ {قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ} و {قَلُ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أعُوذُ بِرَب النَّاسَ} " (١) .
" أوتروا قبل أن تصبحوا ". وهذا لفظ مسلم.
(١) إسناده صحيح، ميمون بن الأصبغ أبو جعفر ترجمه ابن أبي حاتم في" الجرح والتعديل "٨/ ٢٤٠ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا، وقد روى عنه جماعة، ووثقه الحافظ ابن حبان، وقال الذهبي في كاشفه: " ثقة ". وابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم بن أبي مريم.
والحديث في الإِحسان ٤/ ٧٤ برقم (٢٤٣٩) ، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني ٢/ ٣٥ برقم (١٨) من طريق أبي إسماعيل الترمذي،
وأخرجه الحاكم ١/ ٣٠٥ من طريق الفضل بن محمد الشعراني، وأبي إسماعيل السلمي،
وأخرجه البيهقي في الصلاة ٣/ ٣٧ باب: ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة، من طريق عبد الله بن حماد الآملي، جميعهم حدثنا سعيد بن أبي مريم، بهذا الإِسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وانظر المستدرك للحاكم ٢/ ٥٢٠.
وأخرجه الطحاوي في" شرح معاني الآثار "١/ ٢٨٥ باب: الوتر، من طريق شعيب بن يحيى.
وأخرجه الدارقطني ٢/ ٣٤ - ٣٥ برقم (٧) ، والحاكم ١/ ٣٠٥ والبغوي في" شرح السنة "٤/ ٩٩ برقم (٩٧٣) من طريق سعيد بن عفير، كلاهما حدثنا يحيى ابن أيوب، به.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١٤٢٤) باب: ما يقرأ في الوتر، والترمذي في
الصلاة (٤٦٣) باب: ما جاء فيما يقرأ به في الوتر، وابن ماجه في الإقامة (١١٧٣)
باب: ما جاء فيما يقرأ في الوتر، والبغوي برقم (٩٧٤) من طريق محمد بن سلمة، عن خصيف، عن عبد العزيز بن جريج قال: سألنا عائشة: بأي شيء يوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟. قالت: كان يقرأ ...... وهذا إسناد حسن إن كان عبد العزيز سمعه من عائشة، فخصيف بينا أنه حسن الحديث في مسند الموصلي عند
الحديث (٥٧٨٥) ، وعبد العزيز بن جريج ذكره ابن حبان في الثقات وقال: " لم يسمع من عائشة ". وقال العجلي في" تاريخ الثقات "ص (٣٠٤) : " لم يسمع من عائشة". =